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而我們面前的這個坐棺，亦為少數民族巫蠱術的一種。
江碧瑤給我說，這個少數民族，也曾經興盛過，時間就在元朝。
“又是元朝？”
我一聽，倒是有些好奇。
江碧瑤告訴我，這個少數民族一直在南方群山內，由於人數向來較少，俗習慣，和各族也有差異。但後來不知怎麼，有一個宋人無意間進入這個族裡，並與一名此族女子通婚。
此人完全學會此族巫蠱一術，那人原是道家某派高人，且有大才。將此巫蠱之術，結合了一些道家術法。利用陰陽五行的特殊力量，殘害觸發了某種必要條件的生靈的法術，形成的巫蠱術。只用一根頭髮，或者一個草人就能致人於死地，巫蠱術演變而來。
宋滅元興，政治動盪，各教重新洗盤！
古人和今人最大不同的就是，古人對死後名聲，還有所學會的學術知識，看得比性命還重。他們唯一的理想，就是讓這些東西能夠入世，發揚光大，並且傳承萬世<script type="text/javascript">reads();</script>。
此人重新入世過後，進入才建立不久的元廷。元朝畢竟是外族人建立，雖然領土盛極，遠超以前所有的中原朝代。但相對於治理方面，元朝統治者是一個極度缺乏自信的王朝。想盡了各種辦法來防止中原人造反，比如人分四等，各種嚴苛的政策。
元廷在思想道統的方面，也做過很多動作。比如暗中扶持道家與佛家相爭，為此發生兩次佛道大辯論。這巫蠱一術，也成為元朝政府，用來鎮壓反叛的特殊手段。
此人進入元廷後，逐漸得到重用，也因為得到統治階級支援，巫蠱術在元朝得到了空前發展。然而，元朝的倒行逆施，惹得天怒人怨，最終兵災四起。
元朝的統治，很快給漢人所推翻，作為殘害無數人性命的巫蠱術，當然被剛建立的明朝朝廷，還有道家佛家所忌，被全力打壓。如同武帝那年代一樣，會巫蠱樸的人給大力清理，死傷慘重。
這些人逃回南方大山裡過後，也是元氣大傷，一些厲害的術法，也隨之消失，再也翻不起什麼風浪了。
我聽江碧瑤說完，心裡卻有些異樣，因為本派的祖師，當時興盛也是在元末。
不過，從陰山古籍所記載的來看，當時陰山祖師所斗的女人，可是個女薩滿，似乎和這個巫蠱一脈扯不上關係。
江碧瑤說到這裡，就對我說：“因為那次事件，那一民族高手死傷殆盡，很多厲害的巫蠱術都已經失傳。剩下的人，後來再次和各民族融合，連民族的名字都失去傳承。那一脈巫蠱之術，也已經徹底沒落，很多隻在南疆各族中還剩下一些傳說。不過，就算只是一些入門級的巫蠱術，也足夠折磨死一個正常人，十分厲害。”
我見江碧瑤坐在石頭上沉默，風揚起她的衣裙，看得我倒是一呆。
“咦，南疆少數民族，她不就是南疆苗族人，而且所會的也早巫蠱一術，難道她會與此有關係？”
她現在沉默的樣子，讓我越想越是，又非常的疑惑：“可是，這跟安老鬼又有什麼關係？難道安老鬼曾經到過苗彊，並且學會了此術？若是不然，怎麼解釋這裡的這些佈置。”
我想到這點，就對問：“江小姐，這裡蠱術，你是知道解的是不是？而且，有可能就是安老鬼去你們那裡學來的？”
江碧瑤抬起頭來，雙眼射出兩道精光：“並不是。這件事到底如何，我所知有限。而且事關我們苗族名聲，我不能告訴你。”
她這樣拒絕，就好像明確告訴我確實如此，我突然感覺自己很是聰明瞭，對她說：“江小姐不說，我當然不會強迫。我現在要對付安老鬼，但這個蠱我無法解決，你能不能告訴我辦法。”
江碧瑤想了想，對我說：“好，要我告訴你也可以。”
說完，她從自己的袋子裡，摸出一張紙和筆來，在上面畫了起來。
很快，江碧瑤就畫好了，讓我過去。
我發現張紙上所畫的，是這片樹林大致脈絡。
江碧瑤手指著這個豎棺位置，比了一下距離，又以兩個瓷罐為距離，上中下，再確定一個等邊三角形，對我說：“如果沒有錯，這三個地方，分別埋了一個瓷罐，五個合在一起，稱為五蠱守棺！”
