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直到日上三竿，城內才恢復基本的秩序。不過街面仍舊有人在搬運屍體，清掃血跡。從破城到現在不過只是半日而已，這場戰役結束的實在太快。太行修士還未組織起有效反擊就被擊潰了。
城內開始響起敲敲打打的聲音，炊煙從煙筒煙囪內緩緩升起，街巷內傳出飯香。日子總是要過的，只是下著廚的婦人們不知是想起了什麼又開始垂淚。
蕭府內。
“大人，這些俘虜該如何處置。”孔渝青請示道，他指了指被捆在一旁的幾位太行首領。
他此言一出，在場的封城修士齊齊看向方恪。被抓獲的俘虜至少有萬餘人。並不好安置。而崑崙史上……從未有過殺俘的前例。並且，崑崙和太行的戰爭還在持續，要處理俘虜的日子不會少。
那麼今日如何處理俘虜，勢必會成為先例。成為之後如何處置俘虜所要遵循的依據。
而如何處置戰俘，對接下來的戰事也會有所影響。
封城的修士都不由繃緊了神經。其中一人惡狠狠的道：“大人！這些人在封城期間燒殺搶掠，絕不可輕易放過！”
“對！”其餘人齊聲附和道，臉上也是恨不得殺而後快的表情。
“殺死他們！”
孔渝青內心也是一片憤恨，但他皺了皺眉但還是繼續道：“封城內戰俘有不少是太行派的附庸門派，他們是主動投降<script type="text/javascript">reads();</script>。”
即使內心有著一個極其隱晦的念頭，但孔渝青仍舊沒有訴諸於口。而是說出了他應該說的話。“殺俘，有失道義。”
“這種時候還講什麼道義！他們太行殺人士有講過道義嗎他們砍殺平民的時候可有想過道義！你去外面看看！你看看封城，看看長白山，看看上官家，還有那些被殺死的同門師兄弟！看看外面掛著的人頭！想想那些孩子……人活一口氣，血債要血償。去你媽的道義！跟一群畜生講什麼道義！”跟在方恪身後的一名修士赤紅著眼道。他手中的劍嗡嗡作響，顯然已是氣極。
孔渝青看著已經指到他鼻尖的手指，面色不改的道：“我並未說要輕易放過他們。只若是殺死他們……師兄，不是一人，也不少幾百上千人而是萬餘人。更何況，若是過於嚴苛，接下來的戰役我們遇到的抵抗將會更加頑固。”
那位修士唇一抿就要反駁。
而方恪手壓了壓，停止了這場爭辯。
而孔渝青已經拿出了紙筆，他的儲物戒中記載的東西已經超過了千卷。
“殺害平民者，斬；姦淫者，斬；通敵者，斬；搶奪平民財物逾…；實施虐待者…殺害我派俘虜者，斬。”
方恪不疾不徐的說完，然後示意其餘人補充。
“剩餘人等罪行如數記下。禁錮修為，押送回派交由維法堂處置。”
日後被人稱為戰時十二斬的律法就此誕生，成為了一條鐵律。並被其餘門派引用。
但今日死於這鐵律之下的竟達五千餘人！引起了後世無數人的議論。在孔渝青的手稿被展出後，眾說紛紜。有人說今日這戰時十二斬立的好，有效的保障了戰火之中的無辜百姓，並且阻止了不人道的虐待俘虜和坑殺俘虜事件的發生。但是也有人提出了一種見解‘不知者不罪’，他們認為這戰時十二斬的起效時間應當是自戰時十二斬頒佈之後。是以有罪者應當也是從律法頒佈之後犯罪的人。
而封城這五千餘人不應當以此律法論處。畢竟若是他們知曉了，說不定一大部分不會去知法犯法。一次斬殺五千人，著時過於殘酷。
但主流的聲音還是認為，不論律法有沒有頒佈。犯罪就是犯罪，難道沒有頒佈律法，殺人就沒有過錯就不是犯罪了嗎？謬論。
更何況，若沒有這次的震懾。這律法也不至於成為鐵律。
這都是後話了，此時的封城城中的市集正血流成河。鮮豔的血液沾溼了前來觀刑的人的鞋子。
每砍一個人頭前，會報出他所犯罪行。
人頭擺到最後臺上已經擺不下，執刑的人手中的刀已經砍捲了幾把。
這樣的場景本應當很可怕，很殘酷，應當是令人目不忍視。
但臺下的人卻不閃不避的看著，執刑的人的手也很穩……因為他們的問心無愧。
……
聽到這個訊息時，商若雪的棋子從指間掉落在棋盤上。然後她又若無其事的撿起，看向赫連十九道：“如此霹靂手段令人佩服。只是恐過於
