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本來我是沒有把這件事情宣揚出去的，只是那日被巨達見到了書信，他就告訴了士元，士元告知了文卿，文卿告知了”
“算了算了。”
司馬徽聽得頭痛，擺擺手道：“士元給我寫書信的時候我就該料到的。”
就在這個時候，龐統徐庶諸葛亮沈晨等人走了過來，向他拱手行禮道：“師君德操公”
“諸位免禮。
司馬徽雙手虛抬，笑著示意他們起身，然後看著龐統頭上戴著頭冠，打量稱讚道：“士元二載不見，今已及冠，已經是一位大人了。”
“師君謬讚。”
龐統又拱手道：“多虧師君教導，才能讓我明白做人的道理。”
司馬徽點點頭，然後四處掃視，注意到人群當中的沈晨，好奇問道：“小友，聽聞你說知行合一，我想知道什麼是知行合一。”
沈晨凜然而立，認真拱手道：“德操公，知行合一者，便是良知與所行之事相合的一種準則。並不是你知道知行合一，你就做到了知行合一，而應該心中的道德與親自去嘗試做到同時並行，方為如此。”
“比如呢”
司馬徽問道。
沈晨想了想，說道：“比如說我聽說北面的一個村莊發生了乾旱，百姓流離失所，我恰好家中有萬石糧食，可以救濟百姓。而我知道仁義，想要踐行仁義之事，於是就把家中萬石糧食拿出來救濟災民，最終活人無數。這便是做到了心中良知與行動合一，此謂知行合一。”
“這便是知行合一嗎”
司馬徽睜大了眼睛，頓時覺得眼前的這個少年思想彷彿山嶽一樣深厚。
沈晨拱手說道：“董夫子概以“仁義禮智信”為君子之範，天下士人也無不以此為準則。可是如今這世道，禮崩樂壞，世人竟以為屠殺百姓者辯護為榮，渾然忘記了先賢曾教導“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，我心常憂，因而願以身為行，教導世人什麼叫知行合一。”
“他們都說你在抗擊曹操，是不是有人說你抗擊曹操而違背了天子意願，你覺得這是正確的嗎”
司馬徽其實也聽了半截，雖然不知道具體發生了什麼事情，但隱約也得知沈晨力住抗曹的說法，人群當中也有人在議論，因此好奇詢問。
沈晨認真說道：“所謂“天命靡常，惟德是輔”。不能因為曹操奉迎了天子，大家就覺得他是善的，也不能因為他奉迎了天子，手裡握有大義名分，人們就應該唯命是從。”
“周公與博陸侯能夠世人稱讚是因為他們有高尚的品德，聖賢只會愛民而不會殘暴。王莽董卓手握權力，可他們卻顛覆了國家，難道他們手握大權人們也要聽嗎”
“有人跟我說，曹操屠殺徐州數十萬百姓，或許是不得已而為之，但我親歷此事，知道他不過是想震懾陶公，劫掠糧草罷了，這難道不是他殘暴的本性嗎”
“毒蛇會為了狩獵獵物而偽裝成枯木，可即便偽裝得再好，也不能掩蓋它是毒蛇的事實所以我從不認為曹操是一位能夠輔佐好君王的臣子，他現在的蟄伏，只是為了它日奪取更大的權力罷了，我相信時間會證明我說的不會有錯。”
一番話語，讓周圍無數士人都開始若有所思，他們竟然覺得沈晨的話非常有道理，心裡不自覺地反倒被他說服了。
司馬徽感嘆道：“我曾經以為士元已經是南州名士之冠首，但今日見小友，才明白是我見識短淺。連一個十餘歲的少年都如此透徹的道理，我卻想了很多年才明白，我不如你呀。”
人群頓時一片譁然，要知道這裡有很多司馬徽的學生，司馬徽卻說自己不如沈晨，一時間讓周圍士人學子紛紛感到慚愧和驚詫。
沈晨拱手道：“公謬讚了，這只不過是因為我常常在思考做人的道理罷了。”
司馬徽臉上無比真誠地看著他，邀請沈晨道：“我今日才剛剛到襄陽，還需要安頓下來，等我入住了房舍，我希望以後小友能夠經常來我舍中，一起暢談，為我解惑。”
這番話頓時又讓人群震驚不已，大儒名士司馬徽居然邀請一位十多歲的孩子為他解惑，這簡直是讓周圍那麼多士人羞愧而死呀。
沈晨卻說道：“解惑倒不至於，聖賢的道理都在書中，每個人的解讀不同罷了。只是對於大多數人來說，他們嚮往的生活與我不同，所以產生的想法也與我有很大差別。”
“有何不同呢”
司馬徽問道，他越來越覺得，眼前的這個少年像是充滿了寶藏，讓他們這樣追尋真理的儒士感
