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統天下，由李斯制定禁賭的法律，輕則“刺鯨紋臉”，重則“撻其股”。漢代亦續施賭禁。
至魏晉南北朝，士族興起，法禁鬆弛，雖有禁法條文，卻名存實亡。
隋朝未年，政治弛廢，官吏好商遂同流合汙，大興賭業，聯手發大財。
隋滅後此風更變本加厲，各地政權樂得收入大增，變成像因如閣般官商合作的局面。
寇仲繳過入場稅，進入賭場。
因如合乎愧長江流域最負盛名的賭場，陳設華麗講究，以走廊相連一進接一進的大廳，擺設諸種賭具，尚設有貴賓間，供身份特殊的人享用。
此刻每座大堂各聚集三、四百名賭客，但卻絲毫不覺擠迫氣悶，通明的燈火下，絕大部分均為男賓，女賓雖佔少數，但都長得異常漂亮，似是來自例如春在樓的紅阿姑，有些賭得比男人更狠。
尤添春意的是在賭廳內穿梭往來的女侍，無不是綺年玉貌的美女，且酥胸半露，玉臂紛呈，性感迷人。
寇仲對賭並不在行，巡行一遍後，最熟悉的就只骨牌接龍、骰寶、番攤三種賭戲，正思量是否該賭上兩手時，劉安不知從那裡鑽出來，熱情地扯他的衣袖，走到一角供賓客休息的紅木椅坐下，笑道：“大爺真的來哩！小可剛看準四條肥羊，可任大爺挑選其一，便可到貴賓室發大財。因如合只會抽一成佣金，所贏來的錢，大爺出本的當然該佔七成，小人得兩成已心滿意足。夠本後，小人把牌子讓出來給大爺參賽，大爺若獲全勝，再攤分兩成給小人，否則小人分文不收，大爺意下如何？”寇仲裝出粗魯的樣子，揮手示意想趨前侍候的女侍走開後，擺出貪婪的神態，道：“四條肥羊在那裡？為何他們肯和我們對賭？”
劉安壓低聲音道：“當然須玩些小小手段，就是先裝佯作態，讓他們以為大爺是肥羊，自然樂於奉陪。大爺放心，到時小人自會安排一切，現在第一步是揀羊。這四條肥羊都臉帶破財的氣色，必輸無疑。”
言罷領寇仲揀肥羊去也。
徐子陵和雷九指比寇仲遲半個時辰入場，這時雷九指又變成個白髮蒼蒼頗有富貴氣派的‘十指’老人家。要到明晚，他才會以‘雷九指’的臉目出現。
徐子陵仍是疤臉樣，隨雷九指來到二進大廳有近百人圍賭的番攤檔，主持的是個充滿風塵氣味的半老徐娘，手法純熟。
番攤又名攤錢或掩錢，玩法是由賭場方面的人作在家，賭時在家抓起一把以短小竹籌做的“攤子”，用碗盅迅速蓋上，使人難知數目，待人下注，然後開攤定輸贏。演算法是把攤子四個一數扒走，餘數成一、二、三、四的四門。押一門是一賠三，叫“番”，押二門中一門是一賠一，叫‘角’。
兩人來到時，這番攤正連開三次二攤，賭氣沸騰，暄鬧震天。很多平時該是道貌岸然者，此時都變得咬牙切齒，握拳揮掌，鬲喝自己買的攤門，好像叫得愈響，愈能影響攤子的數目。
雷九指湊到徐子陵耳邊低笑道：“這個扒娘名列九江賭林四傑之一，是賭鬼查海的得力助手，手法相當不錯。”
徐子陵訝道：“你所說的手法是否指騙術，表面看這賭法很難弄鬼哩！”
雷九指道：“十賭九騙，甚麼都可以騙人。最普通的番攤騙術有‘落株’和‘飛子’兩種。落株是在攤子做手腳，必要時攤子可一分為二；飛子則是把攤子以手法飛走。無論任何一種方法，均有同夥在旁‘撬邊’，以噴煙或其他方法引去被騙者的注意力，好使主持的老撇施術。像因如合這種大賭場自然不會用下作手法，但在街頭巷尾臨時擺的番攤檔，大多是此類騙人的把戲。”
這些日來徐子陵從雷九指的臨場施教學曉不少關於賭博的竅妙，好奇問道：“對這種賭法雷兄有甚麼必勝術。”
雷九指笑道：“除非是行騙，否則那來必勝之術。但若能十賭五嬴，因其賠率高，等若必勝。當在家把攤子灑在桌面，以碗盅蓋上前，憑目視耳聽，會有五成準繩。”
徐子陵咋舌道：“雷兄真厲害。”
此時碗盅揭起，扒開攤子，竟又是二攤，人人唉聲嘆氣，大叫邪門。
兩人朝三進走去，此廳以賭骰寶為主，人數遠比前兩廳多，每張賭桌均被圍得插針難下，氣氛熾烈。
雷九指環目一掃，仍見不到寇仲的蹤影，遂往四進廳走去，這裡以牌戲為主，甚麼橙蒲、雙陸、葉子戲、骨牌、天九、牌九、馬吊等應有盡有。
徐子陵經過多日在賭場打滾，已很明白為何賭博屢禁不絕，在賭場那令人沉溺的天地理，其能提供的行
