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昏！黃涉竹用力地拍了拍他的肩說：“我知道你小子瞎蒙胡吹的功夫天下少有，想不到連老和尚也騙！算你狠，希望那老和尚不至於被你騙得走火入魔才好。”
老僧當然沒有被騙得走火入魔，有一點，張子初猜對了，那老僧真是一名禪宗修煉者，不是普通的所謂修行，而是真正有望成佛成祖的那種傳說中的修行，被他那麼一攪和，還真的一腳踏破了最後一層紙。
佛門修行每一重境界，就稱一個果位，從低到高分別初果、二果、三果、阿羅漢果、菩薩果和佛果。其中初果又名須陀洹果，意為預流果，即初見真理，得入聖者之流，能悟出初果者已正式踏入佛門修行的正途；二果又名斯陀含果，意為一來，即此果又稱為‘一來果‘因為對欲界煩惱尚未完全斷除，還必須歷劫一次，才能進修上一次果位；三果又名阿那含果，意為不來，能證得說f8飧齬�壞男扌姓嚦梢災苯幼��旖紓�槐卦偃敕渤荊�緩笤諤旖縲蕹燒��壞�餿�志辰緄娜巳綺恍扌邢氯ィ�鈧棧故且��俾只兀�匭驢�肌Ｖ揮腥〉玫謁墓��簿褪前⒙蘚汗鵲男扌姓卟拍芪奚�廾穡�雷∧鶚劊�繕�練鸞紜？br/>；
對於修小乘佛教的修行者來說，阿羅漢已是最高果位。但對修大乘佛教的修行者，他們的目標去是菩薩果，甚至佛果。也有人先修成阿羅漢，但並不飛昇佛界，而是放棄自己已修得的神通，轉修大乘佛道，修菩薩果，這些人被稱為“迴心羅漢”。
聽起來好象是挺複雜的分類，其實說白了很簡單，預果相當於大一，能上大一的，就表示你已混入大學，只要不幹出格的事，就可以一路讀下去。二果即大二，三果即大三，阿羅漢果則是學士學位，飛昇也就是大學畢業。想要再修，就得重新回來讀大學，菩薩果就是碩士學位，佛果就是博士學位。紅塵俗世就是他們修煉的大學，不經飛昇，直接轉修菩薩果的迴心羅漢則相當於本碩連讀。
那個被張子初看不上眼的老僧正是一名迴心羅漢，他早已在律宗修成阿羅漢果，又改入禪宗，修菩薩果。憑著他萬中無一的超強智慧，居然在短短的五十多年內，已跟菩薩果只隔了一層紙，也就是說離拿佛門碩士學位只差一紙論文了，而張子初的胡言亂語恰好讓他大徹大悟，完成了足以得優的論文，這下子，菩薩果自然水到渠成。
回到歸元寺裡，老僧直接往後院走去，越走越慢，一步一停，但動作慢並不表示速度慢，羅漢的神足通，一抬腳就是千萬裡。老僧沒必要玩這種把戲，而是隨意地走進了後院方丈室。在走的過程中他的渾身開始散發出陣陣檀香味，月白色的光華從頭頂冒出，流轉全身，就連他的相貌也發生了變化，原本枯槁的面容漸漸豐滿起來，皺紋拉平，雙眉轉黑，舉手抬足間，自有一種皎皎不群的風度。
“老師！”正在方丈室裡打坐的歸元寺大和尚虛元大師感覺到一陣沁人心脾的馨香，便醒了過來，見老僧進來，忙起身向他拜倒：“不知老師到來，弟子未曾出門遠迎，還請老師恕罪！”
“虛元”老僧笑著說：“你還執著於這些虛禮嗎？”。
虛元大師再拜了一拜，起身說：“虛元心中已無這些虛禮，但師恩難忘，故為虛禮。虛禮本非虛禮，是名虛禮。”
老僧點點頭：“看來你這段時間對《金剛經》的研習大有進展，離阿羅漢果不遠矣。”
“總是老師教誨。”別看虛元大師今年九十出頭，可在老僧面前，卻低頭虛心得像個學生。
“坐下，坐下！”老僧指了指對面的蒲團說：“你是我收的第一個弟子，轉眼已是六十多年。今天我將入無餘涅磐，有些事情是該向你交代一下了。”
“阿彌陀佛”虛元大師高宣一聲佛號：“原來老師已證得菩薩果，實乃我佛門一大幸事也。”
虛元大師說的是真話，眼前這名老僧三十八歲出家，修了八十多年，就已證得菩薩果，這在佛門可算是異數了。佛門歷史上，當然也有一念成佛的，但那些人多半是由佛界或天界有果位的人轉世重修，又有師門長輩指點迷津才有那樣的成就。真正能以本世之智，在百年之內成就菩薩道的，除了禪宗六祖慧能菩薩，只怕就算眼前這位老僧了。
02誑語驚佛
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………【03 佛戒傳承】………
老僧淡然地說：“你吃飯喝水不歡喜，卻
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