龍鳳寶釵緣

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來的重視（據史學家陳寅珞考證，李唐源流，本就是出於夷族，故閨門失禮之事常見。“男女授受不親”這一套封建禮法，是宋代中葉以後，經過一些理學家的提倡，才成為社會風氣的），尤其在北中國，漢胡雜處，通都大邑，婦女出遊，更是常事。史若梅扮成了一個賣解女子，到了魏博，雖是單身一人，倒也沒有引起什麼特別注意。

當晚，史若梅換上了夜行衣，便去夜探田承嗣的節度府。她雖是輕功超妙，劍法高強，但畢竟是初次“出道”，心中總是有點忐忑不安，“我誇下了海口，倘若鎩羽而歸，那才真是丟臉呢。”

又不禁暗自好笑，他偷進我爹爹的節度府，我罵他作小賊，想不到如今我也偷進田伯伯的節度府，作個小賊了。”

史若梅翻過牆頭，進了節度府的後園，園中靜悄悄的，竟沒發現有守夜的武士走動，待了一會，甚至連打更的聲音也沒有聽見。史若梅暗暗奇怪：“素聞田伯伯的節度府防衛森嚴，外宅男三千人輪流入府值夜，卻怎的給我如人無人之境，難道是傳聞失實？看這樣子，他府中的防衛比我爹爹的還不如！”

史若梅放大了膽子，從園中的花徑直走進去，走了一會，忽地發現有兩個武士在假山石旁，一邊一個，好似泥塑木雕一般。

動也不動。

當史若梅最初發現這兩個武士時，雖不驚慌，心中也自提防，正在打不定主意，是突然出去將他們點了穴道呢，還是繞路避開？但只過了片刻，她已發現了那兩個武士神情奇異，不似是偶然站在那裡的，因為他們的姿態一點也沒有變動，一