crossorigin="anonymous">

衣冠正倫提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。

小關一戰對高歡帶來的挫敗感是巨大的,除了戰場上損兵折將的失利之外,更重要的是對高歡個人威望與信心的打擊。

所以在幾個月之後,當得知關中大飢,宇文泰冒險率軍東出潼關入恆農就食時,高歡便再次集結大軍,浩浩蕩蕩向關中殺來。

小關之戰雖然暫時解除了西魏政權的危機,但整體上對東強西弱的形勢扭轉不大。

特別當年關中大飢,宇文泰不得已率領軍隊冒險衝出潼關,奪取了恆農倉城,一待就是五十天,可見的確是餓瘋了。

每讀史書看到這一段描寫,總覺得這一時期的西魏軍隊就像一群耗子一樣,趁著主人不注意偷偷溜出洞來偷糧食,西魏立國之初的確是貧弱有加。

當得知東魏再次發起進攻,宇文泰又匆匆返回關中備戰,其所召集諸州人馬還未聚集,高歡大軍便已經渡過了黃河。

有關接下來的沙苑之戰,因為戰爭結果實在讓人大跌眼鏡,所以有關於此的議論也頗多。

東魏方面,先後有斛律羌舉、侯景、彭樂等人進策。

斛律羌舉先是提議分兵進攻長安,直搗西魏權力中心,這被許多人認為是持重之計,高歡不採納是愚蠢。

但就在幾個月前,東魏分兵來攻,被宇文泰集中優勢兵力擊敗,此時再作分兵,高歡能無陰影?

而且,之後的河橋之戰中,之前沙苑之戰收攏的東魏敗軍已經在長安腹地舉義,逼得返回長安的李虎等要護送西魏皇太子撤離長安、駐紮於渭北。

但長安民眾們奮起反擊,與東魏人馬無日不戰,最終拖到了西魏主力返回平叛。

所以在沙苑之戰中,東魏分兵多少能夠拿下長安,誰又能夠保證。

侯景、彭樂都是阻止高歡在沙苑進行火攻,這也讓後世看客大感惋惜,只覺得用火攻的話可能一把火就燒死了宇文泰。

侯景的理由是,就這麼一把火燒死宇文泰太便宜他,也顯示不出東魏的威風。而彭樂則驕勇輕敵,覺得以多勝少、必定能夠打敗生擒宇文泰。

後世論者常說,侯景謀逆之心於此顯露,故意阻止高歡火攻、放宇文泰一馬。

但這論調多少有點事後諸葛亮,因為侯景之後的叛逃而前推侯景居心叵測。

但此戰雙方本就實力懸殊,就算不火攻,東魏戰前也有極大的把握擊敗宇文泰,阻火攻便能縱敵、養寇自重。

這麼說腦洞實在有點大,東魏十幾萬大軍過河郊遊的,不放一把火幹不掉西魏?而且高歡就這麼被說服也有點無厘頭。

我覺得侯景作為懷朔鎮無論是地位還是能力都僅次於高歡的豪強,阻止火攻應該會有更翔實更具體的理由,比如時令、地形、彼此陣勢等等,都會給火攻帶來極大的不確定性。

反倒是彭樂這個被人譏笑有勇無謀的猛將,心思可能沒有那麼率直。

邙山之戰中,彭樂明明有機會生擒宇文泰卻放走對方,以至於高歡臨死前都要提醒兒子提防這個傻大個。

而在邙山之戰前半段,彭樂因為衝殺太猛而與中軍失聯,有人說彭樂造反,高歡居然相信了,可見上下之間關係並不怎麼和諧,基本的信任都有欠缺。

宇文泰、高歡都是當時人傑,一個在戰場上用那種理由勸說彭樂放過自己,一個臨死前提醒兒子提防彭樂,應當是有更深刻原因,不僅僅是彭樂魯莽愚蠢,這應該跟東魏政權內部的一些勢力矛盾關係極大。

當然,彭樂在沙苑之戰過程中作戰勇猛,腸子都被掏出來了還繼續鏖戰,破傷風免疫+10086。所以我的推測也只是陰謀論一種,沒有實證。

反倒是宇文泰一方的宇文深對高歡軍隊的分析值得說一說:“高歡之撫河北,甚得眾心,雖乏智謀,人皆用命,以此自守,未易可圖。今懸師度河,非眾所欲,唯歡恥失竇氏,愎諫而來。所謂忿兵,一戰可以擒也。此事昭然可見,不賀何為?請假深一節,發王羆之兵,邀其走路,使無遺類矣。”

宇文深指出高歡此來是忿兵,違反了基本的攻伐之法,且點出了今懸師渡河、非眾所欲,都是很切實的觀點。

沙苑此戰,宇文泰設陣渭曲,以少勝多,大破東魏人馬,“喪甲士八萬人,棄鎧仗十有八萬”。

沙苑此戰後半程,以前方軍勢潰敗,高歡遣使入營準備收勢再戰,結果軍士們全都跑了,營壘盡空。

將士跑光,主將被丟在戰場上,這也是戰爭史上的一個奇景。幸在高歡此道不孤,還有他那命定的冤家宇文泰也受到了這一待遇,即就是沙苑之

武俠修真推薦閱讀 More+
神洲幻世行

神洲幻世行

筆下演春秋
關於神洲幻世行:莽蒼世界,無盡眾生,世人常說六道分別為天道、人間道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。前三道為三善道,後三道為三惡道,眾生世世皆在其中流轉,生生不息,無有超脫者。地球公元歷二零一七年二月某日。故事由此開始。
武俠 連載 108萬字