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香，吃吃玩玩喜洋洋。讀書苦，讀書難，讀書有個啥用場？
搭配：2008年辭世的學者與作家。法國文學巨匠阿蘭？羅伯－格里耶（Alain Robbe…Grillet）於2月18日去世，享年85歲。羅伯－格里耶著有《橡皮》、《窺視者》、《嫉妒》等，以其“非正統敘事”聞名於世，被公認為 1960年代“新小說派”的先驅人物。2月27日，美國保守主義奠基人威廉？巴克利（William F。 Buckley）病逝，終年82歲。被稱為“俄羅斯民族良心”的諾貝爾文學獎獲得者亞歷山大？索爾仁尼琴（Alexander Solzhenitsyn）於2008年8月3日辭世，享年89歲。約翰？萊昂納德（John Leonard），美國著名文學、影視及文化評論人，美國國家圖書評論終身成就獎獲得者，11月5日病逝，終年69歲。12月24日聖誕前夜，美國著名政治學家塞繆爾？亨廷頓（Samuel P。 Huntington）與世長辭，享年81歲。《文明的衝突與世界秩序的重建》（1996年），以及《我們是誰？美國國家認同的挑戰》（2004年）等著述被廣泛引用也引起許多爭議。同一天，哈羅德？品特（Harold Pinter）因患癌症逝世，享年78歲。品特被認為是英國繼蕭伯納之後最重要的劇作家，是荒誕派戲劇的代表人物。瑞典皇家科學院2005年授予品特諾貝爾文學獎。
第八、 兩年前罵過的一位女記者，本來改邪歸正，不再騷擾了。最近跳槽到了海外，為向上司邀功，忽然想起我來，拼命造俺的謠言，說俺冒充孔子後代開公司非法集資等等，逼俺出來“澄清”。俺只好撰文一篇，狠狠揭露其畫皮。文章寫完，卻意外得知她孩子患了癌症。左思右想，將文章粉碎刪除，一杯濁酒獨鬱悶也。
搭配：李蕾女士來信說，她在上海主持一個新節目，說話的，叫《風言鋒語》。時常處於瘋狂邊緣。東方寬頻網上有影片，“想看我了上去找找啊。”還說：“我到了上海，還有人問：李蕾為什麼離開陝西。答案是這樣接力的：1、她嫁給孔慶東了。2、那她去上海乾什麼，老孔不是在北京嗎。3、老孔要調到上海去了。4、他倆早離婚了！……——你的宣傳力量真是無窮的。”
第九、 年後一共上網下了兩次圍棋，水平還是未能恢復到二段。這且不說，那天跟一個象棋軟體對弈，居然輸給了電腦，自尊心大受傷害。難道一箇中國現代知識分子，就這麼輸不起了嗎？
搭配：《圍棋天地》還是每期都翻閱，但一般不寫札記，偶爾打一局棋譜而已。09年6期刊登了一篇哈爾濱師大中文系劉斌創作的《圍棋千字文》，看了一遍，確實功夫很深。不但文字功夫深，對圍棋的感情深，對圍棋的歷史和所包含的哲理理解得也深。這不但是《圍棋天地》上的又一篇佳作，也必將作為中國圍棋文化復興的見證，留存於圍棋史上。略顯遺憾的是，有些字稍微生僻了些。當然，選取一千個不重複的字組成四字韻文，若再要求不超出3千常用字，實在是太難了。
第十、 幾位朋友多次找我聚會，因為俗務纏身，都未能實現，心中頗覺歉疚。我口口聲聲重視友情，但卻因為開會上課而“重會輕友”、“重課輕友”，實在應該批判。不知朋友們能否原諒我否。
搭配：張恪女士在《知識分子的樣奴性》中寫道：在中國，最沒有奴性的是民眾，半奴性的是知識分子，徹頭徹尾奴性的是各級官員。之所以說中國知識分子是半奴性的，是因為他們儘管高喊著*、*的口號，但在西方文明面前仍然是一幅奴才相。他們喜歡以精英自居，總是痛斥中國的民眾不覺悟，然而一旦民眾的覺悟超過了他們的覺悟，他們又馬上提高警惕，誣衊民眾是多數人的*，是極端民族主義。他們真的希望中國民眾當家作主嗎？不是的，他們僅僅是希望精英當家作主，他們要精英的話語權不要民眾的話語權，他們要在中國民眾面前做先知，在美國政府面前做奴才。他們看不起中國人，但因為自己本身是中國人，所以他們必須想個辦法讓自己看得起自己，他們的辦法就是去中國化，他們要全盤西化，他們要學英文，要信基督教，要宣揚西方的制度，他們把自己打扮成假洋鬼子，這樣他們就在人格上高中國人一等了，他們就成了實質上的美國人。事實上，他們骨子裡就是認為自己是美國人不是中國人，所以美國炸了中國的使館他們不說話，美國世貿大廈被炸他們卻宣佈要做一夜美國人；中國地震他們幸災樂禍，海外華人*反對CNN，他們指責說這是不忠實於美國的做
