第15部分 (第3/4頁)
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訣。劉備寄居在曹操籬下,不問家事國事天下事,終日在後院裡挖土鋤草,種菜為樂,甘做一名田舍翁。嘴裡頭一直叨唸著天下社稷的劉備,怎麼一到曹操的眼皮底下就換了個人?劉備的鐵哥們兒加貼心兄弟關羽張飛甚是不解:“兄不留心天下大事,而學小人之事,何也?”劉備並不言語,只是揮汗揮鋤侍弄“小白菜”。一日,曹操邀劉備煮黃梅酒,問天下誰是英雄。劉備先後列舉了袁術、袁紹、劉表、孫策、劉璋等等,盡是些無能之輩。劉備對所舉人物都是知根知底,都知道他們稱不上英雄的,但他說得煞有介事、一本正經,好像小學生猜ABCD選擇題。曹操咄咄逼人殺氣騰騰,劉備步步為營招凌虛,最後一聲炸雷,劉備所執筷子應聲落地。應對之及時,落地之快捷,無人出其右,可見劉備裝傻的技巧何其遊刃,裝傻之素養何其深厚。劉備之志大矣,立志恢復漢室獨尊天下,但他裝傻,甘做田舍翁;劉備之識高矣,他時時放眼世界縱覽天下,但他裝傻,甘當小學生;劉備之膽壯矣,他準備捨得一身剮,敢把皇帝拉下馬。但一個炸雷卻把他嚇得尿溼褲子,他裝傻甘當膽小鬼。
楊修與曹操賽聰明,結果呢?把腦殼都賽落了地;劉備和曹操賽愚蠢,結果,三分天下有其一;司馬懿更厲害,劉備和曹操賽呆,只贏到三分之一的天地,司馬懿和曹家賽呆,把整個天下都賽到手上了。
聰明的人不能和曹操賽聰明,只有愚蠢的人才去和曹操賽聰明;和曹操賽聰明,再聰明也是愚蠢;和曹操賽愚蠢,再愚蠢也是聰明。這是曹操那丞相府裡的一種“辯證法”與“形式邏輯”。比如,楊修是再聰明不過的人,但連自己的腦殼都保不住,能算聰明嗎?而劉備算不上聰明人,碰到難題,除了垂袖抹眼淚之外,什麼都是一籌莫展的,但人家不但“無災無難到公卿”,而且“有福有祿到皇帝”哩。考楊修,文化之小腦發達,政治之大腦幼稚;考劉備,文化之小腦有點呆,政治之大腦特別智。在官場裡頭,誰跟你玩文化呢?人家都是玩政治的!會玩政治,哪怕你文化低到幼兒園肆業,也能把地球玩得團團轉;而只會玩文化不會玩政治,哪怕你文化高達博士及博士後水平,也只能把自己的腦殼當足球讓人家踢。
暗權利 第二章(30)
現在講楊修之死的故事,實在有點老掉牙,現在講只能和曹操賽呆的道理,也實在有點老掉牙,但世人儘管“常被聰明誤一生”,也個個想“比人家顯聰明”,結果,歷史上有很多人在老掉牙的故事與老掉牙的道理面前總是掉腦殼。當然,現在掉腦殼的事不那麼容易發生了,因為沒有哪個領導有一言定人生死的權力了,但領導一言不能定你生死,而一言定你升降的權力還是有的。
20.向皇上的“性福”生活喊停
在我們的眼裡,皇帝老子是天下第一霸,三宮六院,美女萬千,可以隨心所欲,為所欲為,誰敢管他?其實不然,比如,皇上興趣來了,想跟妃子們繁育皇子皇孫,那情形,並不是我們想象得那麼爽歪歪,是可盡興不可完全盡興的。因為門外站著一個“敬事房太監”,給他“卡表計時”。也許皇上正在興頭上,太監就在門外高聲唱喏了“是時候了”。皇上不聽,他就叫個不停,叫得你心慌意亂,興味索然。太監活生生地打斷皇上的春夢,皇上還得沒脾氣。因為,隨時叫停皇上的“性福”生活,是“王法國法”賦予太監的神聖權力與職責。
太監是專司其職的,他不這樣幹,那是“嚴重”的“瀆職”,那麼其他人呢?誰還敢狗膽包天,管皇上這種事?其實還是有的。“狸貓換太子”這個故事中的主角宋仁宗就被“下面的幹部”一而再、再而三地叫停過“性福”生活。
宋仁宗剛剛上臺,體味到了皇帝的妙處,新婚燕爾,沉湎女色不能拔,不但採皇妃貴妃這類“家花”,而且採臣子們的“野花”。一日,京都開封某一富豪之兒媳婦不見了,聽說被召進了皇宮。開封府的“市長”範諷得知此事,二話不說,直闖皇宮,含諷帶刺地說:“陛下不貪女色,朝野共知,若將民女強納入宮,將何以示天下?”搞得宋仁宗臉紅一陣白一陣,訕訕地說:“朕聽皇后說,是有這麼一個女子,但朕還沒有看見的。”範諷依然不放過:“若果如此,請容臣將其帶出。”宋仁宗只得老老實實把這女子當場交給“範市長”,眼睜睜地看著美女被帶走。
此事了卻不久,皇上又犯老毛病了,仁宗納了新美人,諫官王素聞知,又上金鑾殿來了。這個王素是前朝宰相王旦之子,按仁宗的說法,王家與趙家是“世交”,關係鐵。大概仁宗覺得中國是個關係的社會,法律拐不了彎的事情