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編》的寫作。

20世紀80年代初,馮友蘭決心開始寫作《中國哲學史新編》的時候,已經85歲了,計劃中的全書有7冊之多。好心的人們害怕他不能在有生之年完成,建議他直接從第三冊開始,因為在60年代的時候,他已經出版過兩冊《新編》。但馮友蘭堅持重新開始。

10年以來,馮友蘭雖多次住院,但寫作不輟,後來耳目聰明俱失,仍在助手的幫助下,由他口述,堅強地繼續寫作。這已成為馮友蘭晚年生命的支點。

終於,在1990年的6月15日,馮友蘭寫完了第七冊。7月16日,他將最後的稿件交給了人民出版社。

馮友蘭完成這本書後,宗璞一則以喜,一則以憂。親友們提醒馮友蘭說,你還有一本計劃中的書《餘生札記》沒寫呢!但是,老人的身體已無法再支撐下去了。

9月2日,馮友蘭往臺北發了一封唁電,弔唁錢穆的去世。

月底,因呼吸道感染,馮友蘭住進友誼醫院。

整個10月,馮友蘭都在醫院度過。

到11月1日,病房裡還沒送暖氣(北京是11月15日正式供暖),馮友蘭抵抗不住寒氣,患上肺炎。

到18日,馮友蘭已經不能張嘴吃飯。24日,情況似乎有所好轉,能吃東西了。三天之後病情又加劇了,開始吸氧。

11月26日,病危。晚上8時左右,中共中央統戰部、北京大學相關負責人前來探視。晚上8點45分,馮友蘭的心臟停止了跳動,一代哲人歸於道山。

這一天,離馮友蘭的95歲壽辰僅差7天。準備好的壽筵,這就變成了葬禮。

道術多遷變

二史釋今古,六書紀貞元這是馮友蘭在1990年3月為自己預擬的95歲壽聯。

所謂“六書”,指的是馮友蘭從早期研究哲學史轉向哲學創作的六部代表著作《新理學》、《新事論》、《新世訓》、《新原人》、《新原道》、《新知言》。此六書寫於抗戰時期馮友蘭顛沛流離的10年。這六部書建造起了他自己的哲學體系。

所謂的“二史”,指的�

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