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子貢廬於冢上，凡六年，然後去。弟子及魯人往從冢而家者百有餘室，因命曰孔裡。魯世世相傳以歲時奉祠孔子冢，而諸儒亦講禮鄉飲大射於孔子冢。孔子冢大一頃。故所居堂弟於內，後世因廟藏孔子衣冠琴車書，至於漢二百餘年不絕。高皇帝過魯，以太牢祠焉。諸侯卿相至，常先謁然後從政。
孔子生鯉，字伯魚。伯魚年五十，先孔子死。
伯魚生伋，字子思，年六十二。嘗困於宋。子思作《中庸》。
子思生白，字子上，年四十七。子上生求，字子家，年四十五。子家生箕，字子京，年四十六。子京生穿，字子高，年五十一。子高生子慎，年五十七，嘗為魏相。
子慎生鮒，年五十七，為陳王涉博士，死於陳下。
鮒弟子襄，年五十七。嘗為孝惠皇帝博士，遷為長沙太守。長九尺六寸。
子襄生忠，年五十七。忠生武，武生延年及安國。安國為今皇帝博士，至臨淮太守，早卒。安國生卬，卬生驩。
太史公曰：《詩》有之：“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心鄉往之。餘讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，餘隻回留之不能去雲。天下君王至於賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十餘世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中於夫子，可謂至聖矣！
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《孔子世家》白話翻譯（1）
孔子出生在魯國昌平鄉的陬邑（今山東曲阜縣東南境鄹城）。他的先世本來是宋國的公族，到了叫孔防叔的，才因避禍逃來魯國定居。防叔生了伯夏，伯夏生了叔梁紇。梁紇晚年再娶顏姓女子（《禮記·檀弓》雲孔子母名徵在）才生了孔子，而且是到尼丘（一名尼山）去向神明祈禱才有孕生下孔子的。魯襄公二十二年（公元前五五一年），孔子誕生。孔子剛生下時，頭項中間是凹下的，所以就給他取名叫丘，字叫仲尼，姓孔氏。
孔子生下不久，叔梁紇就死了，（《索隱》引《家語》雲生三歲而粱叔紇死）葬在防山。防山在魯城的東邊（《括地誌》雲在曲阜縣東二十五里），因此孔子沒法確知自己父親的墳墓所在；母親年少葬夫，照當時禮俗不能親去送葬，所以也說不出墳墓詳確地址。
孔子小的時候遊戲，常擺起各種祭器，學著大人祭祀時禮儀動作。母親死了，（《孔子世家補訂》；《闕里志》諸書並雲在孔子二十四歲）。（今人錢穆先生則雲在孔子十七歲以前）就暫時淺厝在五父衢（魯城道名）的路旁，不敢貿然深葬遠處，可能是他為了謹慎的緣故吧！後來同邑人挽父的母親，指點出孔子父親的墓地，然後孔子才把母親遷去防山和父親合葬在一起。
孔子腰間繫著孝麻還在守喪，季孫子招宴軍役之士（一說文學之士，此據方苞說），孔子前往參加。季孫的家臣陽虎拒斥他說：“季氏招宴要服役計程車卒，是不敢招待你的。”於是孔子就退了回來。
孔子十七歲那一年，魯國的大夫孟厘子跟隨魯昭公到楚去，回來之後，深為不能襄助行好應有禮儀而自責，所以在他臨終前，還告誡自己的嗣子孟懿子說：“孔丘這個人，是聖人（《集解》引服虔曰：聖人謂商湯）的後裔，是在宋國受到華氏之禍才逃到魯國來的。他先祖弗父何本來可以繼位做宋君，卻讓給了他的弟弟厲公（《集解》引杜預曰：弗父何，宋愍公之長子，厲公之兄也。何嫡嗣當立，以讓厲公）。到了弗父何的曾孫正考父，他輔佐戴公、武公、宣公三朝，做了上卿。他每一受命，就更加恭謹，所以考父鼎的銘文說：‘第一次受命時鞠躬致敬，二次受命時折腰弓背，到了第三次受命，我的頭壓得更低，腰背更加彎曲了。走路時挨著牆邊走，也沒有人敢來侮慢我；我就用這個鼎做些麵糊稀飯來清儉度日。’他就是這般恭謹儉約。我聽說聖人的後裔，雖不一定能當國繼位，但必然會有才德顯達的人出現。如今孔丘年紀輕輕就博學好禮，這豈不就是所謂的顯達的人嗎？我是不久的人了，你可一定要去從他求學。”孟厘子死後，懿子和魯人南宮敬叔（《索隱》謂敬叔與懿子皆孟厘子之子，不闕更言魯人）便去向孔子學禮。這一年，季武子死了，平子繼承了卿位。
孔子早年生活，既窮苦又沒地位。成年以後，曾做過倉庫管理員（季氏史，《會注考證》引諸說以為當作“委吏”，孟子亦云：“孔子嘗為委吏矣”，今從之），出納錢糧算量得準確清楚，也擔任過管理牧場的小職務，而場中牲口就越養越多。後來，他出任主管營建的司空。過不了多久，他離開魯國，在齊
