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普雲寺是一座地地道道的百年古剎,據說，先有普雲寺，後才有白石鎮。然而，許是地處鬧市的緣故，明明是方外之所，卻充滿塵浪的喧囂，平白少了幾分靜宜誦頌的淡泊。
乍聞墨臺妖孽要進廟上香，我幾乎以為自己的耳朵重聽——墨臺妖孽成為善男信女,其匪夷所思的程度遠超母豬上樹,直逼河馬爬樹——我只能試著分析，墨臺妖孽具備不良人格,所以屬於心理易感人群，完全可能因某些變故而突然轉換性格，只能說，此次負傷，對他的影響頗大。
依墨臺妖孽的意思，他只是順道進香祈願，毋須驚擾他人，可是，三百餘名全副武裝的兵士進入寺廟不足片刻時間，我就看到數百名香客爭先恐後地湧了出來，之後一盞茶的工夫，整條街麵人聲不再，冷風颼颼——於是，我終於感受到了古剎的避世清幽。
顏煜不願進佛寺，我猜想是信仰的不同，也不勉強他，打算跟他一起留在外面，墨臺妖孽聞言，笑容立斂，面色不豫，氣氛登時變得詭異——
就在此時，一位身披青絛淺紅袈裟的師太從大殿迎了出來，她的五官清雅，身材高挑，步伐雖快但不見凌亂，而她身後的十來名沙彌尼，表情緊張，如臨大敵。
這位師太面帶笑容，朝站在最前方的五營統領合什行禮，說道：“貧尼慈恩，乃普雲寺住持。不知步軍營諸位施主興師動眾地駕臨本寺，有何公幹？本寺是當地香火最為鼎盛的廟宇，籤讖靈驗，法事昭著，當然，如果施主有特殊需要，本寺亦能舉辦各類法會與祭典。”
慈恩……搶“包子”比賽的常勝冠軍——我可沒忘記，普雲寺之所以能年年承接金玉節廟會這個“肉包子”，慈恩師太功不可沒。
不過，眼前的慈恩師太與我想象中的截然不同，一位擅以佛禪鬥法的僧尼，居然如此年輕——此“年輕”，並非真的年紀輕，而是相對而言，事實上，我猜不出她的年紀，不知是否由於長年禮佛、修身養性之故，她的面龐沒有留下太多歲月的痕跡，舉手投足間氣定神閒，其間蘊籍雍華貴氣，帶著難以形容的不協調感。
五營統領還禮，然後退開身子，向慈恩師太介紹道：“這兩位是皇都來的墨臺公子與墨臺夫人，想在貴寶剎祈願求籤。”
“墨臺……”慈恩師太面露古怪，一眼望過來，隨即整張臉皺了起來：“墨臺……施主，您想先到哪個大殿進香？”
這什麼毛病啊？我暗自納悶，順著慈恩師太的視線扭頭看向墨臺妖孽，發現墨臺妖孽始終目不轉睛地盯著我。
“妻主，你陪我一同進廟上香，可好？”墨臺妖孽揚聲說道。
既然墨臺妖孽當眾提出，我也不好駁他的臉面，正欲張口應下，心神忽動，目光重新落在了慈恩師太的身上——
一位出家的僧尼竟識得步軍營的軍服，姑且稱之見聞廣博；她忽略我，直接詢問墨臺妖孽的意向，姑且稱之心思靈敏，從五營統領介紹的先後順序推斷出墨臺妖孽為眾人之首；問題是，明明我身邊站了兩名男子，她是怎麼一眼判定五營統領口中的“墨臺公子”不是覆面的顏煜呢？
“我對上香沒多少興趣，你自行前往就好。”我開口說道，眼見墨臺妖孽面上現出冰寒，急忙續道：“我有一個問題悟不透，想向慈恩師太請教一二。”
“這樣說來，妻主還是肯與我一同進寺廟的？”墨臺妖孽臉色頓緩。
“這是自然。”我毫不猶豫地答道，朝向慈恩師太，行禮道：“師太肯否為我指點迷津？”
“既然女施主心存疑惑，就請隨貧尼前往後院禪房吧。”慈恩師太面對我的時候，態度自然了許多。
我安頓好顏煜，回身見慈恩師太已另外召來了兩名比丘尼，由她們領墨臺妖孽一行人前往大殿，而慈恩師太帶著我走向後院。
說是禪房，實際更像茶房，我一直知道佛學有“茶禪一味”，尤其是禪宗，講求清淨、修心、靜慮以求得智慧，開悟生命，但一直沒機會親身體會——偌大的法堂，隱約可聞不遠處嫋嫋的誦經之聲，面前的圓爐上煮著一壺冒著氤氳熱氣的香茗，四周縈繞著清淡的茶香，一種深邃悠遠的禪味油然而生。
“墨臺夫人，你有何事不解？”慈恩師太將烹好的茶湯遞予我。
“師太以前見過我的夫君？”我開門見山地問道。
慈恩師太對我冒然提出的問題沒有顯出過多的驚訝，她不緊不慢地為自己倒了一杯茶，口中說道：“墨臺公子長得極像我的一位友人。”
慈恩師太並沒正面回答我，同時，我注意到，她沒再稱
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