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時；恐怕你對南海普陀；就有些不認識了！”
佛祖問道：
“現在中土百姓；對洋人洋教有何反響？你們可曾聽說？”
惠岸行者答道：
“秉佛爺爺； 咸豐八年和咸豐十年，英法聯軍盤踞在天津城東北角的望海樓一帶，他們的軍艦，也停泊在附近的河面上。清廷將崇禧觀以及海河樓在內十五畝土地永久租給法國傳教士。法國傳教士謝福音主持拆掉了崇禧觀，在原來地基上蓋起一座規模可觀的天主教堂。法國傳教士給這座教堂取名為“聖母勝利之後堂”，而當地人稱之為“望海樓教堂”。同治九年初夏，望海樓教堂附設的育嬰堂收養的嬰兒，因流行病傳染而死亡三四十名，被胡亂地扔在亂葬崗，屍體潰爛，慘不忍睹。此時天津一帶哄傳發生幼童被迷拐事件，也與法國天主教堂有關，引起群眾公憤。
六月二十一日早，天津的書院開始停課，士紳紛紛*，反洋教的揭帖很快貼滿大街小巷。數千市民在望海樓教堂前示威，緊接著，又鳴鑼聚眾湧向望海樓教堂，打死了謝福音和其他二十多名教士、修女等，放火焚燒了望海樓教堂和法國領事館和仁慈堂。教堂裡的洋鬼子竟手執棍棒、槍支，吆喝著惡狗，向民眾撲來。民眾用磚頭石塊，進行反擊。此時，驕橫野蠻的法國駐天津領事豐大業帶領秘書西蒙，闖進北洋三口通商大臣崇厚的衙門，見面就衝著崇厚砰砰開了兩槍，沒有打中，威脅崇厚立刻派兵去驅散群眾。隨後，豐大業揮動手槍行走於前，西蒙手持尖刀緊跟其後，一路狂吼亂撞。這時，天津知縣劉傑坐著轎子從這裡經過，豐大業公然開槍射擊，當場打死劉傑的僕從高升。
豐大業的暴行，激怒了圍觀的民眾，千百隻拳頭一齊揮向豐大業和西蒙，將此人打死。午後，全城鑼聲四起，人們紛紛奔向望海樓，把法國領事館、天主教堂，以及四所英國教堂、兩所美國教堂，全都燒燬。這就是天津教案事件。請佛爺示下。”
如來佛祖口唸阿彌陀佛；善哉！冷冷的道：
“觀世音菩薩；西天竺大雷音寺不能就這麼看著不管！好吧；你從你南海普陀山給我選出四五個人來；我現在就以‘神靈並化*’； 把他們轉世送到凡界；好讓他們助民眾一臂之力；順便檢視一下中土今後演變的勢頭；然後；我佛再根據大勢所指；確定佛旨的新意。明白嗎？”
觀世音菩薩應道：
“弟子僅遵法旨！”
遂對惠岸行者說道：
“爾帶著濟公尊者；駕閃電雲趕快回普陀；傳佛爺法旨；叫韋馱菩薩和媽祖娘娘及穆龜童子速來靈山聽命；爾等與守山大神、善才童子四人；要好好在家守定南海；不得讓洋教沾汙了佛國聖地；更不許洋人進入島內茲擾。可聽清楚了？”
惠岸行者與濟公尊者領旨後轉身離去。菩薩便向佛祖問道：
“佛祖爺爺；您適才所言；轉世到凡界的‘神靈並化*’；是何法門；請佛爺說於弟子知道。”
如來哈哈大笑道：
“觀世音；吾來說與爾聽：凡是神仙佛聖等；施用佛法變化為人形者；他本神的根本；並未與他所變化的人本身；有絲毫的瓜葛；皆所謂幻術。如孫悟空及二郎神所施的七十二般變化和上八仙所施的三十六天罡；什麼移山填海、偷天換日、乾坤大挪移等等；這皆是神仙佛聖等慣用的障眼之法也；並沒甚希奇之處！比如；我用五行山將齊天大聖孫行者壓在山下；張果老將日月星辰裝在驢搭子裡上趙洲橋等；也亦是如此；只是借一時之勢耳！有的神仙；竟用這些下三爛的騙術；幹些無齒的勾當；還自以為得計！有的；竟騙吃騙喝；騙了一輩子；也沒人來戳穿他。哈哈；這即所謂；人的見識本事不同而已！我為甚用爾為觀世音？皆為借你執著之心；每時每刻地監視‘他們’；避免‘他們’胡作非為也！
卻說；人的轉世凡塵卻是馬乎不得的；它須依託在人體的‘臭皮囊’上；有血有肉；有靈有魂；不能亂得。他共分三等：第一等；轉入輪徊；投胎託生；須經過地藏王菩薩的稽核；受那輪徊之苦；汝共七世了；哪一世不是從母體*裡分挽出來的？ 這不用多說了。第二等；是‘神靈替換*’；既你給東王公所施鐵臂周侗靈魂替換術也；後來也須透過地藏王菩薩的點頭同意；在生死簿註上一筆。為什麼呢？別看那‘臭皮囊’；在昇仙得道時是個累贅；而在轉世時；卻是個‘香餑餑’呢！它是人活在世上的明證。第三等；就是這‘神靈並化*’；他是給你和我的一種特權；即把‘神仙佛聖’的神靈直接注入這人的‘臭皮囊’上；與原有人的魂靈融合在一
