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,朕不妨越俎代庖,作出主張,不知諸卿以為如何?”
當時太上老君第一個贊成,因他發覺白己剛才發表言論時神志有些控制不住,無法心平氣和,好像自己被外界不可思議的力量所控制一樣,以致正氣渙散,戾氣上浮,說話反常,肝火盛旺,一切都不加思考,隨心所欲地講出來,等到清醒之後,正氣漸聚,自覺失言。但當他一被快嘴的地母娘娘露骨地糾正,二被慈仁的燃燈古佛好心暗示,三被刻薄的玉面神猴責罵之後,頓時感到非常慚愧,幸而玉皇大帝從中挺身發言,語意多少有些偏護,免得自己過份出醜,這是使他對玉帝萬分感激的。所以,當玉帝說出:“朕不妨越俎代庖,作出主張……”的時候,他就感動地稽首道:“多謝我皇作主。”
“由我皇主張,臣當聽命。”燃燈古佛欣然作禮道。
“全憑我皇作主!”地母稽有道。
這時,惟有玉面神猴心裡極不愉快,因他正擬繼續借題發揮,攻擊太上老君,不但要在言語上鬥醜這個混元大羅金仙而且還可損害他的威聲,藉以達到自己陰謀中—部分目的。不料玉皇大帝忽然插嘴,說話偏心,袒護太上老君,而玉面神猴不是呆蟲.豈有聽不出玉帝的語意及言外之音?
所以,當太上老君、燃燈古佛和地母娘娘都贊成玉帝作主的時候,玉面神猴立即站起身來,高聲道:“大帝作主,本神猴不敢反對,但問題在於太上老君。他既是仙國之主,又為群仙之首,而文不能定同,武不能安邦,柔弱寡斷,毫無主張,尸位戀棧,老臉何在,實為可恥。另一方面,大帝乃是天國之君,萬王之皇,何故卻為一個神仙小國,代出主意,以大作小,是否有失身份?大帝何不在天國之中,派出一位大臣,為仙國籌劃一切,豈不更好?”
殿中的群仙諸佛眾神聖聽到玉畫神猴這樣說法,顯然是有意頂撞玉皇大帝,他們無不驚惶失色,作聲不得,可是玉帝不怒而反笑,緩慢地道:“猴卿說話有理,但目前之事,限於時間和環境所迫,朕就暫作主張,這不過是權宜之計而已。即使仙國的內政以後有所更變,他們也要從長計議,決非在短時期內所能解決。因此,朕為了下界百姓的利益,不惜降身屈就,聊作主意。猴卿你何不先聽聯的主張之後,再行發表高論!”
“既然大帝這樣說法,小猴自無異議,現在洗耳恭聽了。”玉面神猴一邊說,一邊用猴爪挖挖他自己的耳朵,接著,又用猴掌搭在耳畔.藉以加強聽覺,裝出洗耳恭聽的樣子。
於是玉帝道:“—般仙佛神聖都以為修煉道行,達到金剛不壞之身,有與天地同壽,日月爭光,就感到心滿意足,但這是錯誤的。須知天上地下,萬物隨時變化,有—日.天可能坍,地可能震,日月可能無光,仙佛神聖的金剛不壞之體,也可能會變成白骨骷骸,而一般凡夫俗子更不必說了。所以,一切聽其自然變化,守其本分,便得永生,否則,若與自然作對,逆天行事,那麼,不論是上界的仙佛神聖,道行如何高妙,下界的帝王元首,權威如何顯赫,官吏百姓,計算如何精密,妖魔精怪,技倆如何奸詐,一切的—切,遲早都要受到自然的淘汰,現在那些散仙野聖,孽神邪魔等等,在人間為非作歹,這就違反了自然,必須受到懲罰。懲罰的辦法,並不是由天廷勞師動眾,直接遣派正神下凡,前去屠戮,而是任由那批散仙野聖,孽神邪魔在下界互相爭論,各自殘殺,多行不義必自斃,等待他們惡貫滿盈.都會被‘自然’的力量消滅,但在消滅過程中,必須要經過一番天翻地覆,兵災入禍的波動。
朕的意見如此,不知諸卿以為如何?”
“小猴贊成大帝的高見。”玉面神猴搶先擁護道。
玉面神猴既不反對,其餘的仙佛神聖誰敢提出異議?
玉帝心中大悅。
太白金星道:“請文曲星君錄入決議。”
“且慢!”玉面神猴高聲道。
群仙諸佛眾神聖都被這聲音感到驚訝,面部上表現著—片迷惑之色,玉帝也不例外。
太白金星問道:“尊神既已贊成我皇的主張,為何忽又提出反對?”
“‘且慢’並非表示反對。偷入下界的散仙野聖孽神們,已有處理辦法,但不知現在仍居上界的散仙野聖孽神們,過去曾犯罪惡,是否也應處理?”玉面神猴既答且問地道。
太上老君道:“玉面尊神說得是。他們也事應被處理的。本國即擬召開緊急‘群仙大會’,特別要批判那些曾經犯罪惡的散仙野聖和孽神,以便決定他們應囚則囚,應逐則逐,應戒的戒.應罰的罰。”
“這樣做