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噗的一聲，正拿著酒杯喝酒的趙玉昕聞言一下子把嘴裡的酒水噴了出來，一臉震驚地望著李宏宇，萬萬沒想到李宏宇竟然說出了這麼一番驚天動地的話來，要知道在他面前的趙廣豐可是舉人，李宏宇這樣做豈不是有貶低趙廣豐的意味。
“哈哈……”出乎趙玉昕的意外，當他提心吊膽地琢磨著怎麼安慰被李宏宇惹惱的趙廣豐時，趙廣豐盯著李宏宇看了一會兒後忽然放聲大笑了起來。
趙玉昕頓時怔在了那裡，他發現趙廣豐笑得很開心並不像生氣的樣子，這讓他頓時一頭霧水，有些丈二和尚摸不著頭腦。
李宏宇的嘴角閃過一絲不易覺察的笑意，他當然是有備而來的，早已經對趙廣豐的經歷和性格進行了打探，故而才說出先前的一番話來。
“你來說說，八股如何誤國害人？”笑了一陣後，趙廣豐饒有興致地望著李宏宇問道，說實話還從沒有人在他面前敢這樣說話的。
“外公，洪武皇帝創立八股只是為了應試時方便，可後人卻逐漸將其固化，形成了一套僵硬的文體，禁錮了讀書人的思想，無法展現出真實的才華，反倒是被一些投機取巧之輩利用。”
李宏宇聞言沉吟了一下，有條不紊地說道，“在宇兒看來，大明要想繁榮昌盛，首先必須革新八股，否則無法給大明考取真正具有才華的文士！”
八股是由洪武皇帝所創，當時的八股文只能說具備了後世八股文的一個基本特徵，那就是偶句：即上一句提出觀點或疑問，下一句進行解釋或者解答。
這種文體用來解釋四書五經在當時是非常合適的，在當時沒有比偶句更合適用來答題，否則八股文也不會得到發展，肯定會被淘汰。
按照歷史的規律，任何事物都有一個從簡單到複雜的發展過程，八股文由最初的對偶逐步發展、完善，到了成化年間終於形成了固定的文體，組成八股文的各部分的名稱是：
破題、承題、原題、發凡、入題、一二比、出題、三四比、過接、五六比、七八比、大結，一共十二個組成部分。
其中，“發凡”就是後來滿清時期的“起講”。
因此，大明真正意義上的八股文實際上源自成化時期，在此之前的科舉考試算不上真正的八股文。
第三十六章 憂國憂民
值得一提的是，萬曆年間八股文簡化掉了原題、過接兩個部分。
不僅如此，破題也由三四句被限制在兩句，承題由四五句被限定為三句，入題和出題維持在一到四句，這些舉措無疑進一步禁錮住考生的思想。
趙廣豐正好趕上了八股文的那次“革新”，並且在鄉試中笑到了最後，如願成為了一名舉人。
“哈哈……”
聽了李宏宇的解釋後趙廣豐再度大笑了起來，沒想到李宏宇小小年紀竟然會有如此的感觸。
李宏宇見狀不由得案子鬆了一口氣，看來他西安前的那番言論正對趙廣豐的心意，這次的寶可押對了。
趙廣豐成為舉人後拒絕做官一事人盡皆知，但很少有人知道他並沒有參加會試，白白放棄了這個令士人羨慕、嫉妒的機會。
外界並不清楚趙廣豐為何這樣做，一直以來都認為他清高孤傲，把精力投入到治學和傳道授業中去。
可李宏宇卻不這麼認為，要是趙廣豐不想做官的話那麼何必要參加鄉試？鄉試中舉後可是能夠在湖廣做官的，取得秀才功名足矣！
因此，從趙廣豐的這個不合情理的舉動中，李宏宇猜測他肯定是對八股文不滿。
經過成化和萬曆兩朝的“革新”後，八股文的形式更加呆板，嚴重禁錮了士人們的思想，使得士子們想方設法地迎合八股文的寫法而淡漠了對學識的追求。
換一句話來說，科舉所選的進士只能說八股文章做的好，並不能說他們的才學一定要比那些未能參加鄉試或者會試的人要強。
以趙廣豐為例，他是文采斐然的襄陽大儒，其文學素養在湖廣也是名列前茅，可當年鄉試中舉時的排名卻非常靠後，差一點就會落舉。
因此，在李宏宇看來心高氣傲的趙廣豐肯定是對鄉試的結果大失所望，像他這種才華橫溢的人通常都非常有性格，再加之又年輕氣盛，故而肯定會表現出強烈的反應，放棄會試也就不足為奇了。
所以這次李宏宇故意投其所好抨擊了八股文，現在看來他的猜測是對的，趙廣豐果然對八股文頗為不滿，進而無形中就拉近了兩人的距離。
說實話，在大明數以百萬計的讀書人
