群氓時代

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敬意。雖然他們所傳授的歷史知識有許許多多謬誤，畢竟這些國學“科普”的噱頭是教授們弘揚國學的努力啊。

易教授三國問題的掃盲，我就不說了。我最早對易教授的知識起疑，源於他大談宋朝什麼“民眾的生活也漸漸奢侈，農民都穿絲織的鞋子，財政豈能不成問題”，其實呢，他的看法，不過就是對史書中一句“農夫躡絲履”的誤讀。歷史原著中的本意，其實是講等級的消泯使得當時士人看不慣罷了。還有，好像明星大教授還講什麼明神宗立儲或者“大禮議”之爭什麼的，他大嘴一撇，言之鑿鑿地認為大臣們與皇帝之爭“實在無謂甚至無聊”，並且非常氣憤地表示：“憑什麼有嫡立嫡，無嫡立長！長子就一定好，次子就一定壞嗎？”“人家皇帝追封自己的親爹為皇帝（指嘉靖皇帝與臣下的“大禮議”之爭），有什麼不可以？”等等，如果方家們真看到了這些，馬上都會笑了——易教授完全是三分之一的瓶子醋嗎，上述話語，顯然暴露出他根本不懂古代的“四項基本原則”。如此迎風潑狗血，竟然還敢笑傲江湖間！

至於于丹女士對《論語》盲人摸象般的曲解經典、亂插旁白、甚至把“女子與小人最為難養也”的令人髮指的解釋，我都覺得可以原諒——普及《論語》嗎，能讓這本聖賢書搭於女士的光售出幾百萬冊，多大的功德啊！

但是，當我看到于丹女士聲色俱厲地出現在電視螢幕上，以文化武則天的派頭，不停狡辯她對《論語》的誤讀，並大言不慚而且咬牙切齒地說“詩無達詁”的時候（這四個字的話外音就是，“老孃我愛怎麼講就怎麼講”），我對她的崇敬之情，頓時化作了青煙。

再後，我在網上看到新聞，開著沃爾沃的易中天教授與夫人去購買別墅，竟然私下和賣主達成和約，置房產代理於不顧。這種猥瑣的事情，讓人簡直不敢相信是易中天大教授所能幹出！

要知道，我們古語有言：惡不踢花子碗，毒不昧婊子錢，賊不欠代理費！雖然繞過中介省點錢不是什麼罪大惡極的事情，但發生在令人尊敬的易中天教授身上，就變成了一個意味深長的“道德”事件。

現在，央視的百家講壇日益變成了一個撮合力極強的媒婆，它竭力促成知識與金錢的聯姻，不斷製造出快餐歷史文化的怪胎。紛紛地，大學殿堂的教授、學者們，順流而下，搖頭擺尾，粉墨登場，個個變成了五流的袁闊成、單田芳和劉蘭芳——王立群教授用手撫摸著腦袋頂上的一大綹頭髮，表情曖昧地說著司馬相如“包二奶”；易中天教授方言特濃地撇著鯰魚大嘴以管理學語彙說劉備是個CEO；于丹女士用《讀者文摘》特有的“書面”語感詞彙講述大眾的“心靈雞湯”；還有蒙曼，本來一位很清純的青年女副教授，二次上講壇，就被電視臺包裝得描眉打眼，像極那幹什麼的——此情此景，讓我的心都碎了，思之更令人鼻酸：

知識與金錢的怪異聯姻（2）

知識分子，大學象牙塔裡面的高種姓人群，按理講，應該是我們時代的良心啊！現在，他們卻成為了九流的戲子！

在電視預告中，特別讓我驚奇的是，我看到一個著名的、德高望重的紅學家、歷史學家，都90歲的人，牙都沒了，也要癟著嘴，撐病老之軀，咳嗽痰喘地去登臺論道——此情此景，真讓我瞠目結舌。耋耆老者，難免讓我想起了歷史上真實的陸游。

陸游，詩歌方面絕對是一把好手，堪稱大家；至於政治、軍事方面，則是個庸識之才。陸游命好，也不好，青少年時代考進士，位列第一，居秦檜之孫秦壎之上，惹得老秦大怒，不僅把主考官“辦”了，更記住了“陸游”兩個字，嫉恨之餘，就是不讓他中舉。直到宋孝宗即位，才“賜”陸游進士出身。後來，他又因“交結臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”，被罷免京中官職。外任其間，陸游幸得宋朝崇文的風尚保護，終世做一個富貴閒人，為皇帝修修實錄什麼的，詩詞歌賦，怡然生活。

可惜，這才子總是不甘寂寞，已經七老八十的人，“晚年再出，為韓侂冑撰《南園閱古泉記》，見譏清議”。所以，在南宋志大才疏的韓侂冑的北伐幕僚班子中，陸游也算一個，也是韓侂冑最終倒黴的推波助瀾者。

韓侂冑被殺後，陸游怕惹禍上身，在文集中刪去他為韓爺先前撰寫的《南園閱古泉記》以及《南園記》，倒是寫《四朝聞見錄》的葉紹翁好事，詳詳細細抄載了這兩篇文章。陸游的文學天分高，文章大手，讀他所寫的《閱古泉記》，足見其在耆耄之年對韓侂冑的奉諛之語和燦然文采。八十老翁，文筆華章之餘，觀其在韓太師面前強撐老腹、盡飲一