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應當這樣祈禱,把牆上的小洞視為上帝。
這真讓我發笑。同時,我相信,上帝在收起寶座、離開天堂之後,一定會嘲笑那些仍然仰起頭在尋找他的基督徒。沒有人能改變我這個想法。
我告訴你,這不是瀆神。去問任何一位哲學家或神學家,他們會告訴你,人類所面臨的真正問題不是上帝是否存在。上帝始終是存在的,這點我們大家都知道。問題是怎麼去找到他,這是我們這些囿於習慣的人所面臨的最大難題。神學家竭力想搞清楚,人怎麼才能同上帝建立關係,建立天人合一的活的關係。也就是,人怎樣才能找到上帝?這才是真正棘手的問題。
因為上帝並不只是坐在宇宙的某一個地方。他為什麼要那樣呢?他也會沿著自己獨特的途徑穿越複雜的空間,走過時間的過道。正如同天體會移位,天堂的極也會改變一樣。我們現在知道,在天體奇怪的逆時針運動(即所謂的歲差)中,碩大的恆星和行星都在那兒緩慢地、難以觀察地、但絕對地改變著自己的位置,甚至北極星也在悄悄地偏離極點。四千年以前,現在的北極星不是北極星,地球另有一顆北極星。即使現在,北極星也是偏在一邊的,它不是處在天體的軸心上,這一點,你可以去問任何一個天文學家。過不了多久,我們又會有新的北極星。
偉大的上帝也是一樣。他緩慢地、悄悄地、無形地改變著他的寶座,一英寸一英寸地在宇宙間移動,一英寸一英寸地穿越藍色的天穹,直到他來到天使的階梯,接下去,便是一步一步地朝下走。
他現在到哪兒了呢?偉大的上帝現在在哪兒?他把寶座安放在哪裡了?
我們已找不到他了!我們失去了偉大的上帝!啊,上帝,啊,上帝,我們已失去了我們偉大的上帝!耶穌啊耶穌,你是通途!耶穌啊耶穌,你是通往上帝,通往永恆的上帝之途。
但耶穌搖搖頭。在天堂的大變動中,十字架的根基也移動了。天體偉大的運動在緩慢地進行,甚至把十字架也從耶穌受難的地方移走了。而耶穌——我們接近上帝的通途,也和上帝一起,在地平線上挪開了。
事實就是如此,人畢竟只是人。甚至神明和偉大的上帝也要走自己的路,慢慢地、無形地穿越時間和空間,到某個我們不知道的地方去。他們不是站立不動的,他們走啊走,一直走到人類地平線的下面去。
一直到人找不到他偉大的上帝為止。這時,剩下的只是缺口、形象和空洞的話語。通途,甚至是拯救人類的通途,也只能把人引向無底洞,引向虛無,引向空白。
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論信教(4)
這不是我們的錯,誰的錯都不是,這是萬能的上帝神秘而崇高的方式——他自己也遊移不定。至少,對我們來說,他是遊移不定的。很明顯,他昨天是這樣,今天是這樣,永遠會這樣。就像北極星緩慢地、不知不覺地在偏離位置。北極星已不再處在天體的極座上了。
上帝在他神秘的旅途中,一點一點地離我們遠去了。但固執而意志堅定的我們卻硬堅持說上帝不會移動。上帝給了我們一條通往他的道路。上帝把耶穌給了我們,並告訴我們悔悟和慈愛的方法——通往上帝的道路。透過我主耶穌,人類獲得了拯救。
因此,我們認為,萬能的上帝再也不會走回頭路,他再也不可能擺脫我們。在悔悟和慈愛之路的盡頭便是上帝,他必定在那裡,一定的,因為上帝自己曾經說過,他將在悔悟和慈愛之路的盡頭迎接我們。
他確實是那麼做了,他甚至把我們的父輩接進了寧靜和拯救的境地。
這麼說,他也應該接納我們。
可他沒這麼做,道路再也不通往上帝的寶座了。
我們徹底失望了。
是嗎?耶穌說過:“我便是通途,除此之外,別無道路”這樣的話嗎?在當時,確實是沒有其他道路。多少個世紀,情況都是如此。但天體卻一直在神秘地運轉,上帝在走自己那無以言狀的道路。人也一直都在另闢新徑。即使是那稱作耶穌之途的道路,那通向上帝的道路,也不得不在幾個世紀的變遷中悄悄地改動。在文藝復興時期,在十八世紀,在基督徒通向上帝的道路上就出現過大轉彎的情況,走上新的、從未走過的方向。
事實上,上帝或耶穌都從沒有說過世上永遠只有一條通往拯救的康莊大道。相反,耶穌曾清楚地表明,道路是會不斷地變化的。而且,他還指明瞭尋找正確道路的唯一方法。
聖靈,聖靈就在你心中。它是一個幽靈,始終只是一個幽靈,而不是一條