尼采所有哲學著作合集

第53部分 (第4/4頁)

從一地到另一地的運動，因為如果有這樣的運動，就會有'完善的無限'，而這是不可能的。阿基里斯（希臘神話中的英雄Achilles）在賽跑中不可能追上起步稍微領先的烏龜，因為他要到達烏龜出發的那一點，就必須已經跑完了無限的距離，也就是說，首先跑完這段距離的一半，然後跑完四分之一，八分之一，十六分之一，如此以至於無窮。如果他事實上追上了烏龜，那麼，這是一種不合邏輯的現象，因而決不是真理、實在、真實的存在，而僅是一種欺騙。因為，窮盡無限是絕對不可能的。〃

這個理論的另一種通俗表達手法是〃飛箭不動〃。飛箭在其飛行的每個瞬間都有一個位置，它在這個位置上不動。那麼，無限個靜止位置的總和就等於運動了嗎？無限重複的靜止就是運動，因而就是自身的對立面嗎？在這裡，無限被利用來作為化解現實的硝酸。但是，如果概念是固定、永久、存在著的（在巴門尼德看來，存在與思維是同時發生的），也就是說，如果無限是決不可能成為完善的，如果靜止決不可能變為運動，那麼，真相是箭完全沒有飛動，它完全沒有移位，沒有脫離靜止狀態，時間並沒有流逝。換言之，在這個所謂的、終究只是冒牌的現實中，既沒有時間，也沒有空間，也沒有運動。最後，連箭本身也是一個虛象，因為它來自〃多〃，來自由感官喚起的非一的幻象。假定箭擁有一種存在，那麼，它就是不動的，非時間的，非造而有的，固定的�