尼采所有哲學著作合集

第3部分 (第2/4頁)

的〃物自體〃也是這樣一個替換外殼：毫不奇怪，那些被壓抑的、在暗中閃耀的報復和仇恨的情感利用了這樣一種信念，甚至是空前熱烈地信奉這樣的信念：即強者可以自由地選擇成為弱者，猛獸可以自由地選擇變成羔羊。這樣一來，他們就為自己贏得了把成為猛獸的歸類為猛獸的權利……與此同時，那些被壓迫者、被蹂躪者、被戰勝者，他們出於無能者渴求復仇的狡猾在竊竊私語：〃我們要和那些惡人有所區別，讓我們做好人！所有不去侵佔、不傷害任何人，不進攻，不求報的人，所有把報復權上交給上帝的人，所有像我們這樣隱蔽自己、避開一切罪惡，甚至很少有求於生活的人，像我們這樣忍耐、謙恭、正義的人都是好人。〃如果冷靜而不帶偏見地傾聽，這段話的真實含義其實不過是：〃我們這些弱者的確弱；但是隻要我們不去做我們不能勝任的事，這就是好。〃但是這種就連昆蟲都具有的最低等的智力（昂蟲在危險時刻也會佯死，以免行動〃過多〃），這個冷酷的現實卻由於無能的偽造和自欺而被包裹在退縮、平靜、等待的道德外衣中，就好像弱者的弱原是他的本質，他的作為，他的全部的、唯一的、必然的、不可替代的真實存在，是一種自發的舉動，是某種自願的選擇，是一種行動，一種功績。這類人相信，一箇中立的、隨意選擇的〃主體〃必然產生於一種自我保護、自我肯定的本能，這種本能慣於把所有的慌言都神聖化。上述主體，或者說得通俗一點，就是靈魂，或許是迄今為止地球上最好的信仰了，因為它使絕大多數會死亡的人，使各種各樣的弱者和受壓抑者能夠進行高超的自我欺騙，使他們能夠把軟弱解釋為自由，把軟弱的這種或那種表現解釋為功績。

十四

有誰想上下求索一番、看看理想是怎麼製造出來的？誰有這份膽量？……好，讓我們開始吧！這兒有一條縫，可以經常窺見這些陰暗的作坊。請稍候片刻，我的冒失大膽先生，您的眼睛必須先習慣於這變幻無常的光線，……好了，現在請告訴我，那裡發生了些什麼事？說出來您都看到了些什麼，您這個最危險的好奇傢伙——現在我是傾聽者——

——〃我什麼也沒看見，但是我聽到的卻更多。在那兒從每個角落裡都發出一種審慎、狡猾、輕微的耳語。我覺得他們在說慌，每個聲響都像沾了蜜糖般的柔軟，他們說無疑軟弱應當被當作功績來稱讚——您說對了，他們正是這樣。〃——

——還有什麼？

——〃不報復的無能應被稱為'善良'，卑賤的怯懦應改為'謙卑'，向仇恨的物件屈服應改為'順從'（根據他們對一個人順從，這個人吩咐他們屈服，他們稱這個人為上帝）。弱者的無害，他特有的怯懦，他倚門而立的態度，他無可奈何的等待，在這兒都被冠上好的名稱，被稱為'忍耐'，甚至還意味著美德；無能報復被稱為不願報復，甚至還可能稱為寬恕（〃因為他們不知道他們乾的是什麼，只有我們才知道他們乾的是什麼！〃）。他們還在議論'愛自己的敵人'——而且邊說邊淌汗。〃

——接著說！

——〃我敢斷定他們非常悲慘，所有這些耳語者和躲在角落裡的偽造者，雖然他們擠做一團取暖。可是他們告訴我說，他們的悲慘是被上帝選中的標誌，就像人們鞭打自己最龐愛的狗一樣；或許這種悲慘還是一種準備、一種考驗、一種訓練；或許它竟是以黃金作為鉅額利息最終獲得補償的東西，不，不是用黃金，而是用幸福補償。他們把這種幸福稱之為〃極樂〃。

——說下去！

——〃現在他們向我解釋說，儘管他們必須去舔強者和主人的唾沫（不是出於恐懼，絕對不是！而是因為上帝吩咐他們尊敬所有的上級），但他們不僅比這個地球上的那些強者、主人更好，而且他們的'境況也會更好'，至以有朝一日會更好。可是，夠了！夠了！空氣汙濁！空氣汙濁！我覺得這些製造理想的作坊散發著一股彌天大謊的氣味。〃

——〃不，請稍等一下！您還沒講到這些黑色藝術家的絕招呢！他們能把任何一種黑色的物體造成白色的、牛奶般的、純潔的東西。您難道沒有注意到他們魔術的高超？難道沒有注意到他們那最大膽、最細緻、最聰明、最有欺騙性的手腕？請注意一下！這些滿懷報復和仇恨心理的寄生蟲，他們從報復和仇恨中究竟造出了些什麼？您到底有沒有聽到那些詞句？如果只聽他們的言談，您是否會知道，這些人純屬忌恨者？〃

——〃我懂了，我再把耳朵豎起來（對！對！對！把呼吸也屏住）。現在我才聽到他們已經一再重複過的話：'我們這些好人——我