一個美國人的少林之道

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第六章：希望就是一種行動（2）

這個故事的寓意當然要比做塊豆腐的意義大得多。事實上，那個孩子希望不要再捱餓，所以就想，如果自己不是一下子把豆腐都吃光，那麼留著它就可以體味飽的感覺。於是這種想法便縈繞在心頭。他不再出去覓食，或者是賺錢買吃的。他只是期望只要自己有豆腐可吃，別的事情與他無關。

當我們滿心期望某件事時，我們就註定了會失望和失敗。生活中許多事情是我們無法控制的。比如說我們期望過生日時父母會送輛車，但是如果家裡恰巧破了產，買不起車了，那會怎樣？我們會失望。滿心以為他（她）會打電話給我們，結果沒有，我們就會心煩意亂。

許多西方人有理由認為，只要自己是好人、善良、樂於助人，做自己認為是正確的事，那麼幸運就會來臨。即便沒有什麼好事降臨在頭上，至少也不會倒黴。或者至少我們希望黴運不會降臨。但是，不論你有何種宗教信仰，宇宙萬物是不以人的意志為轉移的。人們總是會失望。即便我們再努力或者再怎麼“希望”自己不要失望，失望終究會發生。我們無法控制所有的事。這也就是說期望是沒有用的。

滿懷希望與一味追求結果毫不相干。我們努力賺錢，想要將來什麼時候買輛車，還希望有那麼一天自己會有足夠的錢花。可能就在我們16歲生日時父母給我們買了輛車做禮物，我們就會喜出望外。因為這讓人覺得出乎意料。即便是他們沒有給我們買車，那也無所謂，反正我們是要自己買車的。我們不會受結果的束縛，而且結局怎樣都不會使我們止步不前或是飄飄然。我們仍舊會每天勤奮工作，希望實現自己的夢想。少林和尚就是這樣。夢想成真的希望鞭策著我們不倦地努力工作，所以即使不能遂願，我們也不會失望。我們可能希望某個人會做某件事或者會出現某種局面，但是假如事情並沒有朝我們期盼的方向發展，因為我們沒有刻意地為這希望的結果做出建設性的行動，那麼，除了感覺那人或那件事令我們沮喪以外，還會怎麼失望呢？

聽說有人生病了，你會脫口而出：“希望他（她）早日康復。”隨後就把這件事拋到腦後。這樣說出的話不過是空話而已，根本沒有希望而言。你沒有付諸行動：沒有從心底為他（她）祈禱；也沒有送去一張問候卡。對你自己而言，這樣說出的話毫無意義。不過，你可能確實希望那人有一天會好起來。當然，即便是沒有好轉，對你也無妨，畢竟你根本就不在乎。

希望是一種有中心、有方向、有目標的行動，不論是實際行動還是心理活動。自然災害一旦發生，我們會希望受災的人們能夠安然無恙。有了這種願望，通常你就會去教堂為他們禱告、捐錢，或者以其他形式來為這一願望的實現出一份力。

我的母親——少林勇士

我的母親卡羅爾就是希望的完美化身。為了達到自己的目標，她一輩子都是勤勤懇懇地工作。不論事情怎麼不如願，母親總是樂觀對待，往好的方面去想。更為難能可貴的是，在艱難的生活中，她展現出的始終都是少林勇士的風範。

母親和外祖母的關係很僵。在外祖母懷孕時，她就想把肚子裡的胎兒打掉。由於天主教嚴禁墮胎，所以作為義大利的天主教徒，外祖母為了除掉胎兒，在一天晚上開車的時候故意撞到樹上。結果母親生下來便有骨折，有一隻手只有四個手指，還有許多地方都是畸形。母親的大部分童年都是在聖·吉爾斯（）天主教醫院度過的。醫院給她做了許多手術以校正她身體上的畸形。

快到9歲時，母親又做了一次手術。在此之前，她因患小兒麻痺症而畸形的腿做過一次手術，但手術很失敗，引發了壞疽。母親進了手術室，醫生給她打了麻藥，等她再度醒來時，卻發現自己沒有了雙腿。震驚、恐懼、迷惑，她卻沒人可問，當然也無腿可以使她站立。醫院未經她同意，就擅自鋸掉了她的小腿。多年以後，她說：“或許這樣對我更好，我也說不清。”

第六章：希望就是一種行動（3）

接下來便是數年的療養。我的祖父約翰·德瑪斯科（John　Demasco），人稱“廢品舊貨商約翰”，是收購廢金屬的。他靠收購廢金屬賺的錢，為母親付醫療費。鑑於外祖母對母親的嗤之以鼻，為母親付點藥費對祖父來說不算難事。當然，對於母親來說，生活卻是何等艱難，她無時無刻不在做著身心的掙扎。

母親是由修女撫養長大的。這些修女叫她的中間名格特魯德（Gertrude），這名字不太好聽。手