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只見十幾個銀飾盛裝女孩,唱著歌,舉起酒具,站到了領導面前。把領導圍在了正中間,然後兩位女孩首先把一個酒樽捧到領導面前,雙手朝上,唱著歌敬酒。領導盛情難卻,用手輕輕扶著酒樽,把嘴湊在了酒樽邊緣。
後面的十幾個女孩,一邊唱著歌,一邊把手中的牛角或酒海高高舉起,從最高的牛角里慢慢地向下面的酒海、酒樽裡,讓酒慢慢地流下來,有如一注高山上的清清水流。整個過程,就像一處山澗溪流一樣,潺潺流下。
所以,這種敬酒方式又叫做‘高山流水’。也得名於我國古代名曲‘高山
流水’。
高山流水遇知音。
酒逢知己千杯少。
這就是本地人民特殊的表達方式。
領導也是第一次看到這樣的敬酒,不在乎酒喝多少,在乎的是與民同樂。所以,領導接受了這份誠誠的‘酒’意。
領導沒喝多少,但他已經醉了。
更多的是醉在了人民的歡樂當中。其他隨同的領導也一一嘗試了這種敬酒,有能喝的,多喝了兩口,不能喝的,把嘴湊到酒樽邊緣,淺嘗則已。
走過了雙獅迎賓,走過了高山流水,面對前面高高聳立的偉人雕像不足百米。兩旁修剪過的行道樹,把歡迎的人群隔在了一邊。他們只能遠遠地看著,鼓掌、揮手、歡迎。
走過這裡,領導的臉上,剛才的笑容可掬卻慢慢地消失,取而代之的是一陣肅穆和莊嚴,連身子也挺立了起來。
以歡快為主的鼓、鑼等樂聲已經停了下來。以仰亞他們的蘆笙為主的管絃樂器,一改剛才的節奏,奏起了那首《義勇軍進行曲》——
起來,不願做奴隸的人民
把我們的血肉
鑄成我們新的長城
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在有力而嚴肅的音樂聲中。領導一步步地慢慢向前走著。音樂停止,領導剛好走到偉人雕像面前。
突然,領導一個有力的立正姿勢,舉起右手,對著雕像,同時也是對著雕像後面的英烈們,行了一個莊嚴的軍禮。
然後,他從身邊工作人員手中,接過剛才兩小孩獻給的鮮花,輕輕地放在了雕像面前。
旁邊,四個身著軍服的軍人,斜抬著一個花圈,正步走了過來。對著領導敬了個軍禮。同樣,領導也還了他們一個軍禮後。接過花圈,認真地放在雕像下面。
仰亞他們的蘆笙隊,齊奏了一首當地的獻禮歌,把他們的敬意連同領導的緬懷一起送給那些曾經的英烈。
人們久久地站在偉人雕像面前,或遠或近,莊重而肅穆。能看得出來,好多人的眼裡都噙著淚水。
好久,領導轉過身來。
“今天,感謝當地的工作人員以及廣大人民群眾,感謝你們對於我這個老革命的接待。能看得出,在這裡的每一個人,都生活得健康幸福快樂。可是,站在這裡,特別是站在這位已逝偉人以及無數英烈的面前,我們才真正地感覺到我們今天幸福的生活來之不易。我們今天所有的一切,都是無數的革命先烈們用血和生命換來的,沒有革命先烈的付出就不可能有
我們今天的幸福,沒有先烈的奉獻,就沒有我們今天的美好生活。”
“今天,我們過著平安快樂的生活,他們卻長眠於地下。我們知道,他們不後悔,他們一樣的和我們生活在一起,能看到今天的一切,他們在地底下也會和我們一起微笑的。”
“不忘歷史,才是一個民族的前進的動力!”
“不忘歷史,也才是我們民族屹立於世界的脊樑!”
說到這,隱隱看到領導眼中有微微的淚光。領導默默地低了下頭,幾十秒鐘後,才慢慢地抬起來。
“好,我們緬懷先烈,是要更好的生活,是要做出更好更大的成績來回報他們。所以,我們更應該以歡樂的氣氛與先烈們一起同歡同樂,這也才是他們最願意看到的。”
這時,旁邊的工作人員帶頭鼓起了掌來,聽到掌聲,所有的人,才又開始歡呼起來。
鑼鼓響起來,蘆笙吹