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九十
蘇羯羅的意思十分簡單，他所憎恨的事實上還是那羅延天，而婆蘇吉雖然是溼婆的追隨者，卻不肯幫他，也讓他心生怨懟，為此，他想到了那些乾達婆——那些半神之人。
他們居住在空中的半神之靈，他們因為是半神，又有半個軀體為靈體，因而經常用偽裝的面貌來欺騙世人，這些乾達婆，他們時而美貌動人，時而又渾身覆蓋毛髮猶如野人；他們時而載歌載舞，時而又手持棍棒仿若羅剎。
蘇羯羅與這些乾達婆的關係向來不錯，他們與他本就是一樣的性格，那樣的自由，那樣的無拘無束，那樣的對天神不屑一顧——這些乾達婆，他們既喜歡自己去守護蘇摩汁，可又喜歡自己去偷走蘇摩汁，這樣的遊戲，他們玩起來一千年也不會膩。
而與他們一同玩鬧的，還有飛天。
飛天之中的佼佼者，那美麗的廣延天□□哩婆溼，她此刻就在乾達婆之中。
這位美麗的天女，她雖然從腿上生出了極裕仙人，可是極裕仙人卻並不認她為母，而她也並不為極裕仙人之母，她只是不知為何會生出極裕仙人，因而心中苦悶，倒是這些乾達婆，為了讓她快樂，便帶著她到天空之中感受那戲弄凡人的快樂。
凡人很容易就會被乾達婆戲弄，他們在空中展現出不同的姿態，將那些美麗繁華的景象顯露出來，而凡人若是為之痴迷，就必然會掉入他們的陷阱。
有些時候，這些乾達婆會用此欺騙那些美貌的少男少女，將他們騙到天上，與他們一同生活，直到這些凡人老去就被他們再送回人間；而有時候，這些乾達婆只是因為他們吸引住的凡人並非美貌的少男少女便要發怒，將凡人殺死。
因而，因陀羅與他們經常作戰。
但因陀羅又並非要真的殺死這些乾達婆。
這些乾達婆時不時地便要鬧出事端，因陀羅當然不能任由他們做出那些不合時宜的舉動來，作為天帝，因陀羅的事情實在是多，他並非第一個天帝，也非是第二個天帝，他在這一劫的時候成為了天帝，在下一劫的時候也許就歸於虛無，又或者便如帝奧斯一般稱為凡人……這些都是一直以來所困擾他的事情。
然而，這些乾達婆，他們的存在便是因陀羅此刻必須要控制的力量。
作為天帝，因陀羅明白的唯一一點就是，他所能控制的越多，他所能維持的地位就越久。
乾達婆們的戰力並不驚人，他們卻有著旁人無法逾越的本領——魅惑。
“因陀羅！”阿耆尼走到因陀羅身邊，見他正看著空中歌舞著的乾達婆們，也便知道他所想的是什麼，於是，他說道：“為何你不去求大梵天或者是那羅延天呢？”
“阿耆尼，這是不行的，我將用我自己的力量收服這些半神靈。”因陀羅回答道，“大梵天誠然能夠賜我力量，也能賜我不滅，可是力量與不滅並非是永恆的，當一切歸於虛無的時候，這一切都將消失，可是在消失之前，我怎能不讓自己成為更為匹配這個位置的天帝呢？”
因帝奧斯與波哩提毗的事情已經人盡皆知，阿耆尼也覺得因陀羅的話十分的正確，於是，他打定主意要去為自己的兄弟做成這件事。
可是當他去找大梵天的時候，大梵天卻說不能幫忙，因此，火神阿耆尼只好去毗恭吒尋找那羅延天。
來到毗恭吒，阿耆尼是透過這宮殿之中燃燒的燭火進入其中的，他悄悄進來，悄悄抬起頭看著這裡的一切，悄悄地將心中升騰的崇敬之意舉過頭頂……這火焰之神阿耆尼，這祭祀之主阿耆尼，這吞噬祭品的神明啊，他此刻是多麼的希望自己能常在毗恭吒之中聆聽摩訶毗溼奴的教誨！
他記得毗溼奴化作白色天鵝，在梵天真界與他們這些提婆神族講解吠陀經典的事情，那時候他就渴望能夠用額頭觸碰毗溼奴大神的足面……而現在，這種情感更為強烈。
就在此時，一個讓人心情舒暢又感覺得到寧靜祥和的聲音響起：“阿耆尼，過來吧。”
阿耆尼認得這正是毗溼奴大神的聲音，他連忙從火焰之中升起，顯露出真身——果然，毗溼奴大神高坐在神座之上。
然而毗溼奴大神此刻又與平日裡不大相同，他此刻展現出了“梵”的形態，這是一種臻於完美的境界，是物質的又是非物質的，是力量的又是無力的，是完整的又是殘缺的，是有又是無，是遍入一切的又是隻在眼前的。
阿耆尼在毗溼奴的身上看到了他自己，又在他身上看到了因陀羅、伐樓拿、蘇利耶、伐由、旃陀羅、昔彌提毗……這一切的一切，而
