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“在這一場思想浪潮當中,我給大家介紹一位文人,魯迅。”

可以說。

近代以來,這一場思想浪潮不但啟發了中華民眾的思想。

與之同時,這樣的一個思想也誕生了一系列偉大的人物。

也正是因為這一場思想浪潮。

前世才走出了一條新的革命道路。

“魯迅,陳凡老師,這位魯迅先生,就是寫《百草園到三味書屋》的那位?”

這時。

有一位同學記起來了,向陳凡問道。

陳凡點頭:“是的,就是他。魯迅並不姓魯,他本名周樹人。魯迅只是他的一個筆名,事實上,在他發表文章的時候,他用了幾十甚至上百個筆名。之所以用這麼多,這完全是當時這一場思想浪潮太過於激烈。在這裡面有激進派,也有保守派,還有和稀泥派,更有一些打醬油派……這樣的一場思想浪潮不僅僅只是寫寫文章而已,在這一些文章當中還充滿著一系列的戰鬥。”

這也是為什麼魯迅會用這麼多筆名的原因。

沒辦法。

打架嘛,自然得多搞幾個馬甲。

要不然人單勢薄,怎麼和他們拼?

當然。

陳凡說的並不是魯迅與一眾文人打架的事情,陳凡繼續說道:“當時新青年搬到北市之後,陳仲甫提出的改變國人思想的建議得到了很多文人的響應。但是,如何改變文人的思想呢?一眾人士這時苦思冥想,後來,他們想到了,如何改變大家的思想,那就應該從文章開始著手,提倡用白話文寫作。”

提倡用白話文寫作,這其實是新文化的一個標誌。

雖然可能我們現在看起來,好像我們現在寫文章用的也是白話文,應該沒有什麼。

可是在此之前,大家寫作用的並不是白話文,用的都是文言文。

白話文是上不得場面的。

最多就是大家平時說說話,一但到了寫文章,那就得專業一些,所以當時大家寫文章就用文言文。

可是。

文言文雖好,但理解起來並不是那麼容易。

更不用說,對於那些讀書不多,甚至是沒有讀過書的人來說。

但如果用一種全新的白話文書寫,顯然意思就更為簡單的多。

哪怕有一些人沒有讀過書,但聽別人念,同樣也能聽得懂。

當然。

關於提倡白話文寫作,也在當年引起了一翻激烈的討論。

在這其中,魯迅先生在白話文這一塊,做出了巨大的貢獻。

“當時提出白話文寫作之時,國內很多人反對。可是,有一位青年,也就是魯迅,他是十分贊同的。不過,贊同之餘,魯迅也知道。寫白話文容易,寫出一篇深刻的白話文卻難。為此,魯迅在家裡想了三天三夜。終於,他寫下了歷史當中第一篇白話文《狂人日記》。”

在黑板上,陳凡寫下了《狂人日記》這幾個字。

並且。

為了讓大家更好的瞭解魯迅,陳凡還將這一篇文章給唸了出來:

“前幾天,狼子村的佃戶來告荒,對我大哥說,他們村裡的一個大惡人,給大家打死了;幾個人便挖出他的心肝來,用油煎炒了吃,可以壯壯膽子。我插了一句嘴,佃戶和大哥便都看我幾眼。今天才曉得他們的眼光,全同外面的那夥人一模一樣。想起來,我從頂上直冷到腳跟。他們會吃人,就未必不會吃我。”

要說魯迅的文章,寫的不但是極好的,而且極為的深刻。

此前陳凡所念魯迅的文章,展現的是文筆上的優美,以及意境上的高遠。

但真正讓魯迅名揚天下的,並不是他文筆怎麼樣,而是他文章所表達意思的深刻。

“凡事總須研究,才會明白。古來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫裡看出字來,滿本都寫著兩個字是“吃人”!”

《狂人日記》裡的吃人自然不是真正的吃人。

他反對的,則是封建禮教。

正是因為這一些封建禮教的壓制。

所以。

哪怕一眾百姓生活在這個世界上,同樣也將會被吃。

只不過你先被吃,他後被吃。

後被吃的不是不想吃他,而是想養肥了再吃。

……

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