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別的書就做別的巫。有真自以為得聖人之旨，而欲行聖人之志於天下而成狂者。但更多的，是心裡藏個小鬼，用這個小鬼來代聖賢。民有不聽，則把這小鬼拿出來，嚇唬世人。”
說到這裡，徐平連連搖頭：“雄州張太尉，當日在樞府，憲臺以其生有異相而攻之不己，趕出京城猶不罷休。蘇紳是我姻家，我也要說，就是他與孔道輔，一唱一和，用這些鬼把戲逐大臣。把御史臺的御史當作嚇官員的小鬼，他自己做閻王，讓御史臺變成了個閻王殿！現在賈昌朝為御史，有樣學樣，不講道理，鬼氣森森！”
張載和劉敞幾個人忍住笑，不敢吭聲。他們在西北跟著徐平不短的時間，還沒有聽過徐平發牢騷，今天徐平終於是沒有忍住。
徐平講政治原則，對御史臺的人事和事務不干涉，不過問，牢騷還是要發的。沒有哪個御史來觸徐平的黴頭，這些日子，他們主要針對陳執中和程琳。陳執中治家不嚴，程琳好貪小財，都有些小把柄。趙禎幾次把御史的彈劾奏章交給徐平，都被徐平以御史不當探官員**為由，壓了下來。御史臺是秉制度查官員，不是東家長西家短的長舌婦，好好做本份的事。這幫御史就有這個毛病，自以為跟商時的巫一樣，是用天命查皇帝和百官，人人都該聽他們的。實際上人人心裡有小鬼，不講道理，哪來的天命。
徐平煩得不行，趙禎也煩。彈劾官員，沒有道理徐平可以置之不理。規諫皇帝，趙禎不理不行，他們會一直纏著不放的。到了大名府，趙禎頗有些樂不思蜀的意思，在這裡是徐平說了算，沒有那些煩心事。對趙禎的私事，徐平基本不聞不問，放任自流。
趙禎曾經問徐平，為什麼不跟其他官員一樣死盯著他，是不是怕趙禎把他換了。徐平告訴趙禎，官員嚴格要求是因為在做公事，皇帝於國家則公私不分，這是制度上就這麼定的。正因為公私不分，皇帝與百姓就有了交集，皇帝既有官的一面，也有民的一面。皇帝在政權裡的地位，有一部分就是代表百姓，來監官的。另一部分，則是與官為一體來治理天下。如此一來，對皇帝的要求就只能位於官員和百姓之間，比官員松理所應當。趙禎深以為然，對天天規諫他雞毛蒜皮小事的臺諫官員，更加煩得不行。只是政權中每個人都要扮演好自己的角色，趙禎煩歸煩，還是要老老實實聽著。
徐平只是要天下有個道理在，這宰相做不做，他已經不在意了。
第102章 何以道理最大？
說到這裡，徐平對林照和岑希辰道：“不只是御史臺，以前的禁軍也是閻王殿。人人都有一套鬼心思，除了錢，不知道為什麼而戰。為什麼老有人講將要專權？就是要讓他們做閻王，來鎮小鬼。不把士卒當鬼看了，真真正正當作人，也就不需要閻王了。”
林照和岑希辰懵懵懂懂地點了點頭，對於心中的鬼鬼神神，並沒有深刻認識。
徐平又對張載道：“周失天下之德，殷商的那些巫啊鬼啊，就又都出來了。等到漢以天命立天下之德，以大鏡懸天，照散人心中的鬼。漢的天命不再，鬼又從心裡出來。是以我們每一個人，從一生下來，心中便有無數小鬼。初為學，都是在遍地鬼中，想成神。”
“啊”張載吃了一驚，不由嚇一跳。他從徐平初到西北，便就參軍從政，跟徐平接觸得多。徐平為人隨和，特別是最近一年來說話隨性，周圍的人慢慢也就習慣了。跟徐平在一起不用戰戰兢兢，想說什麼說什麼，不用裝模作樣，裝模作樣沒用。
徐平道：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。你說，這是不是要成神？不是鬼，想成神做什麼？神只能鎮鬼，對人又沒有用處。”
張載想了一會，點了點頭道：“此四句話雖然不知何人所說，但卻深得我心！相公一說，仔細想來，這種心思確實有成神的意思。”
“就是啊，既得你心，說明你也有這個想法。有這個想法，就是因為心中有鬼。自己心中有鬼，則可知人人心中有鬼，於是欲成神而鎮天下人心中之鬼。子厚，我們求學，就是殺心鬼，求真人。當然，心鬼不除，都是欲要成神。我告訴你，君子求學，殺心鬼後當向人的那一邊走，萬莫要朝著成神的那一步走。不然到最後，就是巫，裝神弄鬼，於自己有害，於天下有害。怎麼向人去？就是一邊學，一邊時時與百姓一起，聽民聲，知民意。”
劉敞道：“相公讓我們這些新進士，刪修小曲、雜劇，莫不是欲我們求真人？”
徐平點頭，拍了拍劉敞的肩膀：“不錯，這樣想就對了。本屆進士，你們這些人於學問最有前
