宋朝文人們的大憂小樂

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實。

但願如此！

《宋朝文人們的大憂小樂》系本人繼以李白詩歌為創作主體的專著《李詩猜讀》（作家出版社）後的又一傾情之作。它以宋朝著名文人的著名詩詞為創作藍本，透過對他們的經典詩詞的深入解讀，探尋他們在兩宋背景下坎坷多舛的命運及各自不同的內心世界，引領人們共同領略他們風華絕代的文采，多彩的情懷和強烈的使命感！

陸游的自題小像——劍門道才遇微雨

衣上塵徵雜酒痕，遠遊無處不消魂。

此身合是詩人末？細雨騎驢入劍門？

你這位連做夢都想橫刀躍馬、馳騁疆場、收復失地的愛國詩人，此時卻與自己的理想背道而馳。

你本該“駕長車踏破賀蘭山缺”，去“收拾舊山河”，卻冒著細雨，騎著一頭瘦驢在劍南蜀道上踽踽而行！

這是你的自我揶揄，現實的調侃，還是時代的愚弄？

總之，你無力改變現實的悖逆之境，也無法讓自己的心情稍稍輕鬆一些。因為，“靖康恥，猶未雪”呀；因為，總是在一個個孤獨的夜晚，“鐵馬冰河”總會如期奔入你的夢境！

此時，你正行走在李白吟過、杜甫走過的劍門蜀道。即使“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開”，即使“惟天有設險，劍門天下壯”，你也不得不無奈地冒雨向前。

細雨打溼你的衣服，打溼你“鐵馬秋風大散關”的征塵，打溼斑斑駁駁的酒痕。你離戰火捲起的征塵越來越遠，卻捲入長途跋涉的僕僕風塵，你只能借酒澆愁，以酒洗塵。

遠遊處處皆消魂！是啊，也包括你此次細雨入劍門吧？

你難道只該做一個詩人，只配做一個詩人嗎？你是想以刀槍為筆，在“鐵馬冰河”的縱橫馳騁中書寫你驅除外敵、山河一統的豪情，吟風嘆月是你骨子深處都不屑一顧的，紙上談兵更是你所不齒！

梁啟超贊你說：“誰憐愛國千行淚，說到胡塵意氣平。”因為，你並不情願僅僅只把還我河山的理想寫在紙上，你並不想如此這般的躲進內地苟且偷安！

“細雨騎驢入劍門！”一個潦倒落魄的文人，正在作他一生最不願意作的遠行，儘管那裡自古號稱“天府之國”，儘管那裡錦江春水，富庶安寧！你的腳步離硝煙滾滾的戰場越來越遠，而你“自今尚思戍輪臺”的夢想卻越來越切呀！

“細雨騎驢入劍門……”你反覆地吟著這個即景而生的句子，唐人那些騎驢的佳話便一一地再現：

孟浩然，騎驢踏雪尋梅；

李太白，騎驢醉遊華陰；

杜工部，“騎驢三十載，旅食京華春”；

賈浪仙，騎驢賦詩，字斟句酌留佳話；

李長吉，騎驢覓句終驚人；

鄭棨，騎驢在灞橋的風雪中詩思飛揚……

今天，終於輪到放翁你了，騎驢遇雨走劍門！這是多麼地富有詩意呀！可是於你，卻是莫大的無聊與莫大的悲哀！因為，你的理想在“雁門西，青海際”，你有“匹馬戍梁州”的空前自信，你有“封侯在萬里”的沖天豪情，你的詩情詩才當在“萬里覓封侯”的戰馬上才能酣暢地完成曠世絕筆！

今天，你只能在顛簸的驢背上“百無聊賴以詩鳴”！

百無聊賴以詩鳴！

你懷才不遇，請纓無路，報國無門，壯志難酬。於是，吟詩抒懷成了你每天的必修課，“三日無詩自怪衰”。你的詩歌日記月積年累，六十年奮筆不休，成詩近萬首，完成了詩歌史上前無古人至今尚無來者的壯舉！以至你的臨終絕筆都還念念不忘你愛國圖志的主旋律：

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

你“日課一詩”，“六十年間萬首詩”。你最終只能以詩人的身份終老，最終只能以愛國文人的身份走進史冊。

回望來路，這並不是歷史對你的特別照顧。翻開中國文學史，古代有很多詩人決不甘心把作一個詩人設定為他們人生的惟一終極目標。他們更希望“寧為百夫長”，他們更希望走馬邊關，醉臥沙場；他們唯願“功名只向馬頭取”，他們喟嘆“若個書生萬戶侯”。

做萬戶侯不是他們的終極目的，他們只希望“收取關山五十州”！他們更願意把他們的豪情壯志寫滿大漠雄關，他們更願意把他們的聰明才智在馬背上施展得淋漓酣暢，在凱旋的鼓點中揮灑得一覽無餘！

可是，歷史與現實卻偏偏與這些自以為有經天緯地之才、安邦濟世之能的人