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一個沒有強烈價值觀的員工，不可能走在正確的道路上，所作所為必然是接受錯誤價值觀的指引。
一個沒有正確責任感的員工，也沒有足夠的動力去努力提高自己的工作能力，為組織多做貢獻。
而且，一個沒有正確價值觀和責任感的員工，即使他能力特別強，他也不會把所有的能力都發揮出來，為組織效力。
另外，一個原本對本組織沒有責任感的員工，如果他非常努力地去提高自己的工作能力，那麼領導者就要提高警惕，他到底是因為什麼而有如此大的改變？因為價值觀是不可能一夜之間發生變化的，責任感也不是一時半會兒就能培養出來的。這種異常現象的背後，很可能隱藏著對本組織不利的謀劃。
很多人以為郭靖之所以功成名就，是因為他一路上遇到的都是好人，沒有邪惡的誘惑。其實，郭靖遭遇的誘惑一點都不比楊康小。
郭靖身負絕頂武功，又學會了武穆兵法，對於雄心萬丈、以征服世界為目的的成吉思汗來說正是得力的人才。成吉思汗對他當然是著意延攬，不但把女兒華箏許配給他，封他為金刀駙馬，還封他為位高權重的萬夫長。如此優遇，連正統的蒙古人都自嘆不如。對於郭靖來說，這也是這輩子能夠得到的最好的施展平臺了。
但是，一旦郭靖得知成吉思汗要吞併宋朝，就毫不猶豫地和他決裂，放棄了所有的已經到手的榮華富貴、重權高位，並立即堅決地站到成吉思汗的對立面上，為保護故國鞠躬盡瘁，死而後已。
試想，如果郭靖沒有正確的價值觀指引，能夠抵制住這人世間最高等級的誘惑嗎？
試想，如果郭靖沒有強烈的責任感驅動，能夠義無反顧，挺身而出，以一己之力，力抗成吉思汗的彪悍鐵騎嗎？
既然價值觀和責任感如此重要，那麼，應該如何來培養呢？
很簡單，只要解決兩個問題，並不斷灌輸就可以了。
這兩個問題就是：“我是誰”和“我要到哪裡去”。
首先必須要讓員工知道“我是誰”。這是解決身份定位的問題。“我是誰”界定了一個人的起點和擁有的資源。
郭靖知道了“我是誰”，也就知道了自己的起點很低，沒有任何可以借力的資源，一切只能靠自己奮鬥。所以，他會非常勤奮努力，苦幹不已。
楊康不清楚“我是誰”。他以為自己是大金國的王子完顏康，但他其實不是。所以他最終迷失了自己的人生路徑。
只有明確知道自己是誰的員工，才有可能來面對另一個問題：要到哪裡去。
“我要到哪裡去”是組織和領導者要著重告訴每一個員工的。
郭靖知道自己必須殺了金國的仇人為父親報仇，必須為大宋效力。他此後的一切選擇、努力都是順理成章的。
楊康不知道要到哪裡去。為金國效力，會被人指為賣國求榮。而要為大宋效力，以前從未有人向他提起，他一時半會兒哪裡轉得過這個大彎？
我們都對楊康持批判態度，但他不知道“我是誰”、“我要向哪裡去”的那種迷茫和痛苦，也是我們不能深刻體會的。
比降龍十八掌更重要的是價值觀和責任感。但是在培養出正確的價值觀和責任感後，能力培養也要跟上。如果郭靖只有正確的價值觀和責任感，卻沒有學會威力強大的降龍十八掌，他也不可能為國為民，建立功勳，成為俠之大者。
一個有著高度責任感卻沒有工作能力的人，即使對組織心懷熱望，也會心有餘而力不足，做不出什麼貢獻。
最可怕的情況則是，明明沒有能力或能力不足，卻在強烈的責任感的驅動下，大包大攬，盲人瞎馬，勢必給組織造成嚴重的危害。
酒罷問君三語：如何透過面試找到組織的“夢郎”（1）
在《天龍八部》中天山童姥出於惡作劇的心態促成了西夏國銀川公主和虛竹的一段情緣。兩人在黑暗的冰窖中互相不知姓名、面貌、身份、籍貫，只是互稱夢郎、夢姑，恩愛纏綿，竟無厭足。此後，童姥在與對手的爭鬥中身亡，唯一能將兩人聯絡起來的線索就此中斷。人海茫茫，無論是虛竹要找銀川公主，還是銀川公主要找虛竹，都是難上加難。
銀川公主對不知去向的夢郎虛竹思念不已，為了找到失散已久的虛竹，銀川公主懇請父皇貼出榜文徵婚，以期能找到夢中情郎。
當時，西夏國勢方張，雄霸一方，坐擁二十二州。其地有黃河灌溉之利，五穀豐饒，兵強馬壯，控甲五十萬。西夏國駙馬這個職位的誘
