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皇太極的這番思路，恰與袁承志的想法極為吻合。如果從闖王李自成口中說出這番話，袁承志不會感到絲毫訝異，但卻偏偏出自於死對頭之口，袁承志的這番感受，可謂是“價值觀震撼”。
袁承志一直將皇太極視為窮兇極惡之人，除之而後快。在他心中，皇太極的價值觀一定是和自己格格不入、背道而馳的。袁承志來行刺皇太極，既有為父報仇之意，也是想為闖王除去一個大患，以及早解救萬民於倒懸。
可是皇太極所思所為，恰是對百姓有利之舉，殺了皇太極，反而成了對百姓不利的因素，也是對袁承志本人價值觀的嚴重背離，這就讓袁承志不得不深感躊躇了。
事實上，不僅僅是袁承志為皇太極的價值觀所吸引，皇太極手下的范文程、寧完我、鮑承先原為漢人，之所以甘冒“漢奸”之罵名，殫精竭慮為皇太極效力，也是出自於對皇太極愛民護民價值觀的高度認同。
領導者很難統御價值觀背離的下屬創造優良業績，領導者的魅力對價值觀高度一致的下屬最有吸引力。這是顛撲不破的真理。同樣，價值觀的一致也足以轉化敵我關係。所謂敵我，其本質就是價值觀的不一致，進而引發利益的分野。
至此，我們已經可以搞清楚袁承志為什麼會在刺殺皇太極的時候猶豫不決了。從對皇太極的愛才識才的佩服、到對皇太極精明用人的歎服，再到對皇太極呵愛萬民的折服，袁承志內心受到了極大的衝擊。
刺殺皇太極，等於是刺殺自己的價值觀。袁承志不能對自己下手，自然也不能對皇太極下手了。
這是屬於袁承志深層潛意識裡的反應。等到他突然警覺�
