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,都不由自主地生活在一張一張的關係網之中,每個人所在的網大小不一、牢固度不等,但是一個人的命運,在很大程度上和這張網有關。所以聰明的人總是不斷地精心編織自己的網,使之更密更牢固,並透過各種機會和條件,將這張網擴大、延伸,以便在必要的時候,比如在落水的時候,可以由這張網撈自己出水,在出現機會的時候,由這張網把自己托起來,平步青雲。
關係,對個人實際利益的獲得具有舉足輕重的作用。漢代的衛青,是家奴身份,為權貴家牧羊,不管他的本事有多大,別人不可能知道,牧羊的小子,也很難表現出指揮打仗的本領,如果沒有他姐姐衛子夫這層關係,漢武帝是不可能提拔衛青的。唐代的楊國忠才幹平平,沒有楊玉環的關係,要當上宰相,簡直是水中撈月,可有了這個關係,那升官就是一句話的事了。這類事例多不勝舉,民間諺語說“朝中有人好做官”,便是強調官場中關係的重要。
其實在商場、在普通人的日常生活中,關係的遠近親疏都在發揮著不可低估的作用,這種作用,使得每個人都不得不遵循有關關係的規則,否則,就可能受到懲罰。
四、交換規則
交換規則是由關係規則衍生出來的,是關係規則的補充和延伸,因為只有互相交換、投桃報李,關係才能繼續維持,只有來沒有往、只投桃而對方不報李,關係很可能就中途夭折,就是暫時沒有中斷,這個關係也難以持久,關係的深度也要大打折扣。
相比前三個規則,這個規則算是比較小的規則了,但在實際生活中,大部分人是自覺遵守這個規則、按照交換的原則與人交往的,因此,這個規則雖然小,卻是事事、時時起著作用,規範著人的思維和行動。
投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也!
投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也!
……《詩經·衛風·木瓜》
這就是投桃報李的意思,所謂交換,就是這個意思。別人給你辦了好事,你必須有所表示,在適當的時候,也給別人辦一件好事。比如說,你的兒子想進稅務局工作,那兒的局長慷慨地答應了,將你兒子弄了進來,那麼,過一段時間,稅務局局長的兒媳婦想進你負責的部門工作,按規則你就不能拒絕,必須盡力把這件事辦成,不然,你就是違規,不但稅務局局長對你不滿,所有知道這件事的人也都會認為你做得不對,這就是交換。在民間也是這樣,你結婚小王給你行人情了,小王結婚,你也不能空手。你有事朋友仗義幫你擺平了,朋友有了事,你就得兩肋插刀,否則,就沒人看得起你,朋友也會和你絕交。
第四章 中國人真的不守規則嗎?(8)
交換規則,除了在地位相當的人之間有效力外,在地位不等,甚至完全不認識的人之間,也是有效力的。例如“報恩”,就多是發生在地位不等的人之間,而“拿人錢財,與人消災”則多是發生在陌生人之間,並且,多是一次性的交易。
(一)報恩
地位權力不對等的人,雖然無法做等價交換,但交換規則仍然在起作用。地位權力高的人給某個普通百姓辦了件好事,普通百姓能力有限,無法給對方辦同樣的好事,對方也不需要他辦,但普通百姓在心存感激的同時,一定會時時留心,看在什麼事情上自己可以幫上對方的忙,以便報答對方先前給自己的好處。
窮人劉姥姥進大觀園,受了王熙鳳一點非常小的恩惠,對王熙鳳來說,根本就沒把這當回事,但劉姥姥是常記在心的。當賈府失勢,王熙鳳病死,劉姥姥出於報恩,將王熙鳳的女兒巧姐帶離賈府,以免她被賈環賣掉。
報恩,是施與恩惠的人並不要求對方回報,或者並不限定對方何時、以什麼樣的方式回報,而受恩者在規則力量的驅使下,盡力回報,或者盡力更早、更多地回報。所以,報恩性質的交換不是等價的,窮苦人受了貴人的恩惠,根本無法等價回報,那隻要心存感激也就可以了。不過,受恩的人心中可不這樣想,對受恩人來說,只要能力許可,他們會盡最大的力量來回報施恩者,所謂“受人點滴之恩,當以湧泉相報”,就是這個意思。在歷史上,聰明人常常利用這個規則,來為自己謀取更大的利益,或者為自己爭取民心,或者為自己預留後路。這方面的典型例子很多,基本上都是聰明人精心謀劃的傑作。
春秋戰國時期,越國的公子光欲刺殺王僚,得其王位,就設法和以殺豬為生的專諸結識。專諸驍勇、為人仗義,家中卻非常貧寒,公子光就大量地贈送他金帛財物,對專諸的老