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認，或者默默地遵守這些規則時，一定有很多不為人知的無奈和辛酸，這些實用規則，曲折地反映了他們的無奈和辛酸。所以，對他們在惡劣的環境中求存的理念和技巧，不應該一味地嘲笑和指責，而應在某種程度上加以尊重。
一棵花草發芽時，如果地面上恰好有一塊大石頭擋住了向上的去路，小草無法筆直地向上生長，就會拐個彎，在石頭與地面的縫隙裡東彎西繞，最後繞出石頭，迎接外面的陽光。這是花草求生的智慧，這種柔弱的生命，頂不起石頭，如果不這樣曲裡拐彎地向石外生長延伸，它就無法存活。當人搬開石塊，花草東彎西繞貼地爬行的樣子很不雅觀，甚至可以說十分醜陋、非常病態。但這種病態已經形成，就是搬開了石塊，花草在很長時間內還是難以康復，恢復得像正常花草那樣自然地迎風而立、婷婷多姿。
對這株病態的花草，愛美的人厭惡它、鄙視它，但是換一個角度想，人必須首先同情它、敬重它，任何生命頑強求存的精神都應該得到人的敬重，因為人之雖然為人，並不能脫離自己首先是一種生命體的本質，純粹精神狀態的人是無法存在的。
在中國漫長的專制社會，統治方式以及思想觀念都可以用一個詞來描述，這個詞就是“家天下”，各種實用規則之所以能長期存在並自覺地被各階層的人遵守，其原因就是：在家天下的模式裡，
