往事如鹽

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這不是欣賞舞蹈家栩栩如生的藝術，而是憑自己空想的幻影，在凌空漫舞。

這景使我暫時忘了兄弟分別的痛苦。

我不自不覺地融入到這自然裡去了。胸膛自然地挺了起來，臉上的悽楚也消散了許多，好像得到一種心靈的慰藉。這裡沒有汙濁的文明，連那掛著雨水的小草兒都是那麼純潔、樸素；這裡沒有陰沉而執拗的狂熱；這裡沒有鼓動人的仇恨，沒有產生謊言和罪惡瘟床，更沒有狂熱後的寂寞與悲哀。

這就是大自然的精髓！

我喜愛這裡地一草一木，保持童心的人才會愛。在這裡沒有欺視，倒伏在地上的小草，好像是幫我祈禱弟弟北上一路平安。

我還能想什麼呢？怎麼不叫我在絕望中產生希望！我感受大自然給予的美，得到精神上的一種欣慰。是啊，一路上的美景伴隨我同行。山谷裡的神韻雖然哀憐悲憤，但她蘊含著一種不低頭的激情，震撼著我痛苦的心靈；她用頑強的意志，奔向大海。可能我生來就是一個荒誕的幻想者，或者是有精神分裂症人的狂想者。

這兒沒有悲慘與醜惡，我讓自己*裸的靈魂自由飛翔，讓疲倦的身子在這兒息一會；在寂靜中凝神，在寂靜中擁抱大山。

太陽沒有露出他疲憊的臉；人間的苦難，在蠶食人的靈魂，在摧毀人的精神；罪孽在炫耀他的無情，在尋找新的刺激來鞭撻肉體和心靈，從悲哀中享受歡樂。

我相信，我相信今世的罪孽來生會報的，蒼天會公平的。

在路過薩官廟前，我看到了媽媽虔誠地敬獻得兩塊烤餅，不自覺地又流下了淚。從這溼潤的空氣中，可以聞到放在這兒的餅香。

這時，我感到了飢餓，才知道自己從早到現在還沒吃一點東西。聞到放在那兒餅的香味，我嚥了咽嘴饞的口水。

過了薩官廟的地盤，我又一次失聲痛哭。

“媽媽……媽媽……”

大山好像很能理解我的心情，也不停地迴盪著我的哭喊聲。這是心靈在呼喊媽媽，這是山神在呼喊媽媽，這是一個孩子的痛苦和飢餓中呼喊媽媽，媽媽。

路在山澗中延伸，苦難在時間裡延伸……

“我餓，我餓……我餓得走不動了，媽媽。”我心裡在想。說實話，我在看到巍巍的《誰是最可愛的人》，就想到媽媽，其它的好像都是假的。也只有媽媽關心我，愛護我，其它再高尚的理想，不過是投機的一種手段，或是一種虛偽。

好在山邊有此灌木樹葉可以吃。那酸澀的青味，沒有阻止我把這葉子嚥進肚子裡，也沒有覺得難吃。這或許就是人生存的本能。

這時，我想得最多的是媽媽。耳邊的松濤在呼喚，既像希望的呼喚，又像絕望裡的呻吟和哀號……

回到家裡，己是下午三點多鐘，我什麼也沒吃就睡了。

媽媽下班回來，抱著我又痛哭了一場。我從媽媽的臉上，可以感受到她的孤寂和失落。

這惜別之情，之景，在我心裡撒下了不滅的記憶！回首往事，尤其是令人“愧疚”往事，一種痛苦總叫人感覺攫住了心。

一九八四年九月九日寫

（四三）往事 彷徨（1）（這是1977年的事）

（四三）往事 彷徨（1）

（這是1977年的事）

一

一九七七年的八月初，我送弟弟去了河北老家讀書。從鄰縣回到家裡，天好幾天都是陰沉沉的，像人的臉一樣顯得蒼白、萎靡。我自然又被學校單獨“放了長假”，如同犯了不可饒恕的、不光彩的錯事，這叫我不知要“感謝誰？”這次對我雖說打擊比較大，應該說我也“習慣”了這種方式，因為這也不是第一次。媽媽沒有隔離審查，但也被看管起來，就沒有了星期天的休息，所有的*、通訊權都沒有。我體會到的是欺凌，見到的是灼灼逼人的目光，是獰笑扭曲的鬼臉，再就是我心靈感受到的是黑暗，同時也喪失了一般人的那種“信仰”。所以後來老師要我寫歌頌的作文，覺得惘然，不知道是否能說真話。因為我的童年、少年的歲月是陰暗恐怖的，是段浸透血和淚的苦難歲月。真要是說了真話，肯定是不及格的，還會受到老師的訓斥。為了及格只好扭曲心靈瞎編一通頌詞，讓委屈心地保持沉默，但我不知道對我後來帶來什麼好處。我知道學校教的是要我們說瞎話，信口雌黃地寫“頌歌”，往往這樣能得到高分。這跟魔鬼搬弄是非其實沒兩樣，生活中的一切早把“信仰”擊得粉碎。這種受教育也是不斷地自汙自辱的過程。我不清楚我居然內心是