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接下去就進入了浦東地面上相對比較繁瑣，而且，即便是經歷過所謂文化革命洗禮，仍然只是由大張旗鼓的公開形式，變得較為隱蔽的那套婚姻習俗技術程式。
第一關是，男女雙方對八字。現在天官和趙鴯雙方母親私下對過了，出現了一些攻防插曲，仍然有驚無險。
但那只是私底下溝通，屬於非正規形式。接下去仍然要規範手續，請媒人進行正式的交換男女雙方的生辰八字，並請社會公認的權威人士提供正式的確認意見。並以書面方式交還雙方家長。
一旦雙方家長確認無疑，男方才可以正式請媒人向女方提親。
男家提親如果可以被女方父母包括姑娘本人接受，接著，男家就要舉行正式的訂婚儀式。類似已經被組織接納為成員了，在轉正之前，還要有個過渡的預備期。
訂婚是正規的禮儀。這天，男家用交通工具迎接姑娘上門，家裡舉辦酒宴，讓未過門的姑娘與未來的公婆包括長輩親戚朋友們見面。
在男家的訂婚禮儀過程中，進入預備期的未過門媳婦必須保持一言不發。始終由媒人從中問答。 這一形式的目的主要還是讓男方的親友們，透過直接的真人見面方式，與自己家庭未來可能的新親戚照個面，避免歷史上曾經屢屢出現的婚姻誤會。不要說親戚朋友，就是新郎見識新娘一面，也要等到洞房花燭揭頭蓋時，一旦出乎新郎預期，就此給終身婚姻埋下非常不幸的種苗。
結婚轉正前，男家要下聘禮。男女雙方一致同意並確定結婚日期後，男方要給女家送去彩禮現金包括喜糖一應的實物形式。
女方也並非坐享其成。父母要替女兒準備嫁妝，條件好的，自然是多多益善。據說，唯有這樣才有助於提高女兒日後在婆家的實際地位。
正式娶親那天，男家到女家取嫁妝。由新郎官帶隊而男方某位既權威又察言觀色能言善辯的老長輩壓陣。
前往女方家裡取嫁妝，女方通常由其兄弟接待。男方在動手取嫁妝時，必須有人大聲吆喝吉利感謝之類的話語。
一般，男方迎娶隊伍必須在當天中午之前趕到女家。
午宴過後，新娘子梳妝打扮完畢，動員起程婆家。此時，新娘子則要抹淚或是哭啼幾聲，以示對父母依依不捨之情。
當然，這些都是常規的套路。之於洪、趙兩家，間距實在太近，一切基本實現無縫對接。從迎親包括新娘動身到婆家，例如自家灶間走到客堂一樣便利。
加上趙鴯是心甘情願而且性格又是極其開朗的，所以啼哭之類的形式肯定不能派上用處。
就在新娘趙鴯在起步到隔壁洪家時，畢竟，之於兩家距離僅僅是一小步，而就自己的人生意義完全稱得上是大跨越。這一步，確實並非類似往常進出家門那麼從容篤定。
趙鴯正在猶豫扭捏之時，倒是她母親說，去吧，人家那裡親戚朋友一堆，吃過飯後還要趕五六里地回家吶。你啊，現在倒給我裝了，好象一付依依不捨的樣子，當初勸你，怎麼就是勸不聽呢。飯後，你一抬腿，還不是人不知神不覺地回家我們母女相見團圓了。
趙鴯一聽，也忍不住了“撲哧”一聲笑了。就由哥哥趙一揹著，走出家門。在門口換上新鞋，然後步履輕盈的一腳跨進了婆家。
男家的新婚典禮，無非是拜天地高堂彼此對拜之類的。婚禮進行到半途，新郎新娘要向出席婚宴的所有客人敬酒點菸。酒宴結束後，大家可以到新房間裡湊熱鬧，主要是尋新郎新娘開心。
新娘子結婚後第二天，由新郎陪同回孃家一趟，稱作回門。但必須當天來回。按照浦東婚姻習俗，新婚夫婦的新房一個月之內不能空著。等到一個月以後，女方的父母才可以接女兒和女婿回家同住。
新婚第三天，男家還要把女家的親戚都請到男家來。擺酒宴絮親，讓女家的親戚認得新娘婆家門牌號碼和地形地貌，便於日後長期聯絡。
整個新婚的形式過程看似繁複，其實，這結婚是當事者你情我願的喜事。通常，雙方實施起來總體還是比較協調配合。即便有些插曲，大部分可以歸屬製造點喜慶氣氛之類的，也沒有什麼特別惡意。
這洪、趙兩家，原本拆了牆是一家，現在不拆牆同樣可以成為一家子了。如果確實要挑剔一點不足，那麼就是在天官和趙鴯的婚禮儀式中，這趙氏清音班首次沒有了用武之地。
本來，趙培清倒也沒什麼顧忌。但是趙鴯她媽堅決反對。說這門親事我們答應了，哪怕你洪天官上無片瓦，下無立錐之地，那新房還是租著我們趙家
