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圍席地坐下，跟著認真的聆聽起來。
鄭玄的聲音有些低沉，卻極具穿透力，袁否雖在外圍卻仍能聽清。
卻是巧了，鄭玄正在講解的正好是尚書，袁否便命徐盛開啟包袱，從裡面翻出了之前在廬江時候印刷、裝訂成冊的鄭注尚書，這冊鄭注尚書，用的是蔡侯紙，雕版的卻是馬鈞，所以印刷質量非常好，可謂精美。
旁邊的儒生手裡拿的都是竹簡以及木牘，袁否卻捧著一本印刷精美的紙質書冊，兩相比較，真是高下立判。
不過周圍的儒生都在認真聽講，竟沒有人注意到。
袁否這一舉動，當真是媚眼拋給了瞎子，白瞎了。
鄭玄足足講了一個時辰，始才停下小憩，袁否便收起書冊，上前拜見鄭玄。
“學生袁否，草字顯責，拜見鄭老夫子。”袁否按著學生禮，向鄭玄大禮參拜。
如今的袁否在士林中間可謂是名聞遐邇，聽聞是袁否當面，鄭玄也起身長揖回禮，不管怎麼說，袁否都是袁氏子弟，而袁紹如今卻是冀、青、並三州的主人，鄭玄雖然超然世外不問俗務，卻也不敢太過託大。
有貴客到訪，鄭玄便命士子們散去，然後將袁否等人引入了草廬。
分賓主入座，袁否也沒有半點客套，直奔主題問：“敢問夫子，士子讀書所為何？”
鄭玄微笑笑，不動聲色的反問袁否：“若以公子之見，士子讀書所為何？”
鄭玄原以為袁否會回答學成文武藝，貨於帝王家，既便不是，答案也定然相類似，鄭玄甚至猜到了袁否的來意，公子否這次來，無非是想求他給他舉薦幾個士子，僅此而已，然而袁否的回答卻大大的出乎了鄭玄的預料帝霸。
袁否從席上跪坐起身，很裝逼的說：“士子讀書，應當為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！”
鄭玄聞言頓時神情一肅。
旁邊陪坐的劉曄也向袁否投來震驚的眼神。
袁否在經學上有多少造詣，劉曄心知肚明，這位公子哥雖多才多藝且智計過人，但在經學上卻委實沒有太多的造詣，但是袁否方才說的這一番話，卻是道盡了讀書的真諦，也讓劉曄對袁否的印象完全的顛覆了。
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平？
好，說的好，說的太好了，這一番話真可謂是道盡了讀書的真諦。
當下鄭玄從席上跪坐起身，肅然說：“公子高見，老朽深以為然。”
“學生何敢當老夫子大禮。”袁否趕緊起身迴避，不過心裡卻難免有些得意，這句話可是北宋張載的名言，張載是什麼人？人家可是程朱理學創始人之一，姑且不論程朱理學優劣與否，單說張載能夠創立理學，便是極大的能耐。
門派學說，又豈是阿貓阿狗隨隨便便能夠創立的？
張載的這句千古名言一出，鄭玄便立刻收起了方才的敷衍之心。
當下鄭玄很嚴肅的問袁否：“那麼，敢問公子，如何才能為天地立心，如何才能為生民立命，如何才能為萬世開太平？”
袁否心裡道一聲，乾貨來了！
能否說服鄭玄擔當他的儒學校長，全在此一舉！
袁否知道他在經學上的造詣平平，所以並沒有跟鄭玄探討經學的意思，而是直奔困擾讀書人將近三千年的主題——書藉！
說來說去，這個時代的書藉太貴，讀得起書的人還是太少了。
袁否說道：“要想為天地立心，為生民立命，為萬世開太平，首要在人！”
停了一下，袁否又接著說道：“請恕我直言，以方今天下之讀書人數量，要想做到為天地立心，為生民立命，為萬世開太平，卻是萬難！若是有朝一日，無論貴賤，無論士庶，人人皆有書可讀，人人皆有機會求學，則人人知禮儀、懂尊卑，則生民自然就會安居樂業，江山社稷自然就能夠萬世太平，老夫子以為然否？”
鄭玄聽了之後深以為然，袁否這番話簡直說到他心裡了。
鄭玄雖然是官宦之後，但幼時家境貧寒，最苦惱的就是沒書可讀、沒學可上，當時為了向當地計程車族借一本書藉，卻不知費了多少波折，為了求學，他更是花了幾十年時間遍訪天下名師，不知流了多少汗，磨破了多少雙鞋。
如果真如袁否所說般，有朝一日能夠做到人人有書可讀，人人有機會入學，那簡直就是鄭玄夢寐以求的王道樂土。
只是鄭玄知道，王道樂土終究只是幻想。
當下鄭玄嘆
