說東道西

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予錄用。另作業員工作時必須要戴工作帽，女工作

員扎頭巾。食品從製造到裝罐的過程，完全由男作業員操作。封罐之

後，工作才由女工作員參加。有一天幾位楠梓加工出口區的朋友來廠

參觀，覺得很奇怪：前半段製造過程，操作不用體力，為什麼不讓女作

業員來做呢？我說食品首重清潔衛生，如果罐頭裡發現一根頭髮，吃

罐頭的人，心裡作何感想，是不是對銷售方面有很大的影響呢？他們

之中也有幾位是從事食品加工業的，認為不錄用長髮男性作業員確實

是有其必要的。留小平頭找事困難，只不過是年輕人一種護髮的藉口

而已。

本省三家電視臺所演清裝劇，凡是留辮髮的男士，前面頭套修得

四鬢刀裁，脖子上長髮蓬鬆，事實上絕無那種髮型。這般護髮之士，不

論如何，永遠稟持身體髮膚，受之父母，不敢毀傷的古訓，髮型是絕對

不能改變的。

香港的電影、電視侵入臺灣之初，有些影劇界前輩，曾經抗議反

對。我看到以演《楚留香》出名的無花和尚關聰，一到臺灣首先落髮，

並且把落髮實況錄影，在電視臺播放出來，光就這一點敬業認真情形，

我們就辦不到，遑論其他。最近中視週日所演的《天涯赤子心》，穿插

編排熱鬧火熾，比一般哭哭啼啼談情說愛老套子可看性都高。可是劇

中飾演江雲飛的黃仲昆，戴上軍帽腦後拖了一大堆頭髮好像孔雀尾，

不光國語說得不標準，表做更是呆板生澀不能人戲，讓觀眾看了替他

著急。我不明瞭此角色為什麼非選中他不可，把整個戲的氣氛都破壞

無遺，實在可惜。據筆者所知，早年軍隊裡，只有察哈爾“主席”劉翼飛

的特務隊，是留有大背頭的，背後人都叫他們“兔子兵”，即便如此，也

不像劇中江參謀，跟另外一位副官也是那麼長的頭髮，在鏡裡躲躲藏

藏，似乎也黨得自己的髮型不太合適。經這兩位一攪和，白圭之玷，太

可惜啦！

我時常想，像副官這種無關緊要的小角色，他不肯理髮就換別人，

難道製作、編導主管人員就沒辦法換人嗎？還是另有其他原因？演員

護髮而不敬業，主持人知而不顧，還能怪大家都要看香港的電影電視

嗎？據最近從新加坡回國的一位朋友說：“當地無論是排班等車，或是

到公私機關行號去辦事洽公，凡是超過規定標準的長頭髮的人，一律

排在後面。甚至有幾個婦女團體發起，她們的會員所交的男友，一律

被勸其把頭髮剪短，才肯跟他們並肩挽腕過街。”據說收效甚宏。看看

我們大街小巷依偎並肩情侶，男士的髮型又如何呢！

去年夏天我曾經到美國加州伯克利嬉皮發祥地去觀光，他們不論

男女一律衣履不整，破衣爛衫，鬚髮趕氈，走到他們面前都會聞到一種

說不出的臭味。據一位住在當地的加大分校袁教授說：“這一般嬉皮，

西子蒙不潔，外形固然令人厭惡，更可惡的是，他們鄙視社會，厭惡人

群，反對政府，所以他們玩世佯狂，不屑跟社會人群一樣。他們標新立

異，不衫不履，鎮日渾渾噩噩，混吃等死，請想，這麼一群行屍走肉，居

然有些青年人還起而效尤之，這種心理實在令人不解。”

我所看到那些人，在街頭巷尾或躺或坐，不是向陽捉蝨，就是當眾

摳腳，醜態百出，實在令入不忍再看下去了。本想買一兩件他們的手

工藝品帶回來，但看到他們那種懶散態度，髒兮兮的手，只好廢然而返

了。泰國有位退休的陸軍中將拉差，他有一個愛孫，身長玉立，神采俊

邁，偏偏喜歡留長髮，而且燙得猙獰怕人。他那位中將老祖父訓導兼

施，乃孫護髮情殷就是相應不理，氣得乃祖無計可施，只好跑到四面佛

前虔誠默禱，假如能讓他愛孫把頭髮剪短，他就僱班女樂，到佛前燒香

舞蹈還願。誰知道他回到家後，就接到乃孫人營服役的軍方通知，軍

令如山，乃孫只好乖乖剪個小平頭人營服役。