江湖叢談

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象橫、通天貫日、踢抽盤肘臥，抽轍閃擰空、蹦拱排滑套、把拿裡倒勾二十八種秘訣，將這些法子練成了，才能使絆摔人。據我所知的絆子有：枕頭手花、手別子、拱　別子、切別子、大得合落、小得合落、掛踢、穿襠靠、穿腿摸、手腳別子、挑勾子、圈腿、樁頂、裡手入、三倒腰、夾頭手花、嫲楣子、坡腳、裡手鉤、外手鉤、握腿、倒別子、反把、正把、反別子、溫別子、齋別子、嫲膊腳、挑樁、飛梯子、裡手摟、外手摟、架樑腳。

最厲害為三倒腰、得合落，在早年的跤場若有使這樣絆子的，都是兩個人摔出仇來，拚了命啦，才能使那兩個厲害招。平常日子不易見之。凡是摔跤的人，有練胳膊上功夫的、有練腰上功夫的、有練腿上功夫的、有練腳上功夫的。練這幾處的功夫，天天得用傢伙早晚練習。

所用的傢伙：大棒子、小棒子、大推子、小推子、麻辮子、鎖鏈子、地撐兒、滑車兒、棗木樁兒。

善撲營的長官有：都統、副都統、左右翼印務等職。這些官都由親王、郡王、貝子、貝勒兼領。每年最重要勤務為正月初九日演禮，名曰“墊差”，或曰“拿等”。較勝者可以升賞。正月十九日皇上在紫光閣御覽視藝，是日為善撲營撲戶與蒙古人在氈子上摔跤。臘月二十三日祭灶王，皇上在御苑摔跤，俗稱“灶王隊”。善撲營的撲戶最有名的大樣子，身體魁梧，人樣子亦威武，膂力過人，個大的數他，個小的有搬腿祿兒，瘦小之軀，每逢取勝，皆以搬腿勝之，他有這種拿手，人稱為搬腿祿兒。其餘的有黑虎二爺等。至清末時則有宛八爺。

摔跤人比試時所穿衣服，注重上身衣服，不注重下身。上身衣服係數層布所制，名曰“褡褳”。下身褲子不論好歹，所穿的靴子，前面的臉兒凸出來，名叫螳螂肚兒。

清室設此機會用其技藝，威震內外蒙也。至今時代變遷，善撲營之人十存一二，亦都老邁蒼蒼了。自入民國以來，摔跤這種技術幾乎失傳，幸有一班人在各雜技場撂地，雖是掉在地下掙錢，還不算江湖玩藝兒。有人譏誚彼輩為摔活跤的，太不原諒人了。如　能真摔實跤，摔壞了就不用幹啦。凡是撂地摔跤的人，都是好喜這種功夫，經濟壓迫子弟下海。我老雲常說，摔跤的玩藝兒在生意場內算是最實在的玩藝兒。不過他們為了掙錢亦都和江湖人學的每逢上地先粘圓子，摔幾回墊墊場子，將粘子圓好啦，然後亦按著把式賣藝的一樣，全都站在場子當中，向四外說：“我們這回叫XX和XXXX摔一跤，摔完了和眾位要幾個錢，有走的沒有？”說到這裡往四面一看，圍著觀眾全都不走，接著又說：“夥計你摔吧，沒有走的，這場力氣沒白練，我們四面作個揖託咐託咐，南邊財神爺，西邊是福神爺，北邊是貴神爺，東邊的亦是財神爺，四面都作到了揖啦，摔完了，眾位帶著錢給我們往場內扔幾個。幾個大小夥子掙眾位頓飯錢。沒帶著的白瞧白看。如若要走可早走，別等我們摔完了要扔錢的時候你再走。這可似我們小哥幾個煮熟了一鍋飯，給我們往鍋裡扔沙子。我們憑力氣掙錢，亦沒有刮鋼繞脖子，話是交代完了，四面再作個揖，說摔就摔，插手就練。”他們練了這套江湖口，亦是無法，為掙錢養家。如今我國各省運動會、全國運動會、世界運動會，都有摔跤的人參加。摔跤的這種功夫是我國國粹的一種武術，至今沒有失傳，亦是摔跤撂地的人們能夠儲存國粹的一種功勞，使各界人士知道還有這類武術，實是他們的好處。如若沒有他們這些人幹這行兒，不用說儲存這種技能，提倡這種武術，亦恐無人道及了。

天橋的摔跤場（2）

摔跤的人物，在天橋久佔的，沈友三、寶三、李永福、魏老、張狗子、傻子，十數人而已。沈友三在紅樓開設成藥鋪，改賣大刀丸，較比摔跤收入豐富多了，他的跤就不常摔啦。天橋的摔跤場佔長久了的就是寶三跤場，他的四五個夥伴，團體性很堅固，這些年亦沒散幫兒。摔的火熾是他與魏老、李永福等，裡子都硬，才受人歡迎。寶三的品行端正，並無嗜好，保養身體，能務本分，值　得我老雲佩服。並且他比別人多出戲，還耍中幡，每逢年節的時候就不摔跤，耍幾天中幡，他那種玩藝兒在天橋可稱蠍子尿——獨一份兒。張狗子的跤場在公平市場萬盛軒東邊。他們這班人頗為不弱，不過比寶三那幫夥計稍為遜色。故此我老雲還說，寶三的跤場在天橋算是第一，張狗子身高力大，膽小，公正，亦是守本分不妄為的，無有劣行，值得人佩服。

三不管的雜技場

社會里的人只要有一技之長，就能吃飯。學會了藝業是防身之寶。這幾句話說的誠然不假，在前清的