法蘭西印象

第31部分 (第2/4頁)

巨大的中法文化差異

幾年前，一個名叫伯納·聖若弘（Beno�t　SAINT　GIRONS）的法國人在因特網上發表了一篇洋洋灑灑的文章，題目是《12億火星人》（1，2　milliard　de　Martiens），據說因為作者用詞太不友善，以致於標榜言論自由的法國出版社都覺得有點出格，拒絕考慮為其出版此書。該書介紹作者本人在中國的見聞，但通篇尖酸刻薄、誇大其詞，將中國人描寫成一群不講個人衛生、不懂禮貌、大聲喧譁、吃狗肉、到旅遊景點照人不照景的12億火星人。此事在中國網友中引起強烈反響，有人反對，有人附和，多數人將此看作是柏楊《醜陋的中國人》的法文版。

所謂文化者，乃人類在社會歷史發展過程中所創造的物質和精神財富之總彙也。你可以說中法差異是兩國所處的經濟發展階段差異，但真要是中國處在法國那樣的現代化水平，差異照樣存在。這種差異，構成了我們當今五彩繽紛的世界，構成了國與國文化對話的基礎。有人說，如果法國沒有無休止的*，法國也許是世界上最適合生活的地方。也有人說，巴黎如果沒有滿街的狗屎，巴黎也許是世界上最漂亮的城市。但依我看，這些假設都是國內的朋友從中國的角度看法國，無論是滿街極其不雅的狗屎，還是隨心所欲的*，這都是法國人的生活方式和解決問題的方式。這些問題是與生俱來的，如果失去了，法國反而不像法國。有一位美國記者曾經調侃道，巴黎太美妙了，世界銀行應該資助巴黎人，讓他們做全職的巴黎人好了。可惜的是，世界銀行並沒有給巴黎人發工資。

其實細想起來，中法文化差異，究其實質，雙方在對事物的認同上是比較一致的，比如說對待權力問題，並不是聖若弘所說的那樣中法有差異。法國人歷來就有崇尚權力和權威的傳統，歷史上法國人就對拿破崙、對王室和顯赫的權貴有迷信，但在表現形式上兩國確實有所差異。從政為官，光宗耀祖在中法兩國人民看來都是一件很光榮的事。有趣的是，法國培養幹部基本上用的是中國過去的科舉制，要透過許多考試，上好學校。我曾在上一章談到法國的高官大多出自國立行政學院，但要進入此校並非等閒之輩，對一般法國人來講是難上加難。在此前，必須考入巴黎政治大學（Sciences　Po）或外地有數的幾所政治大學，然後再一步步地再往下考。就是進入該校，還得天天廝殺，謀得畢業好成績以排名次，從而換得高官厚祿。因此，真正做到“學而優則仕”的是人家法國人。然而，法國人在顯露對權力和統治階級羨慕和尊重的同時，骨子裡卻是從大革命傳承下來的那種自由和批判精神，因此，嘲諷和捉弄政治人物，又是其典型的法國文化習慣。法國電視四臺有一個非常有名的節目叫“木偶”（Guignols），節目以播新聞的形式出現，把法國政客都做成木偶，已故總統密特朗是隻青蛙，現總統希拉剋是高盧雄雞，其他的內閣成員也都是各種小動物，活脫一個動物園。節目過去奚落密特朗，現在是希拉剋，隔三差五拿希拉剋開涮，說他老了，笑他保守，笑他的政見、言行，什麼都敢諷刺，連希拉剋夫人都不放過，有時簡直到了刻薄的地步。我看節目的時候總是一邊捧腹大笑一邊想，做法國的領導人，真是得有很堅強的神經才行啊。

中國人愛管閒事，家長裡短，總覺得要對人關心。單位來了大學生，沒有物件要幫助他或她物色物件，彷彿是一種道義責任。結婚後沒有生孩子，又要幫助他或她樹立正確的生育觀，大講一通中國文化和有孩子的好處，一直講到他或她都有孩子。法國人則不然，他們對別人事，尤其是別人的私生活一般不聞不問。不要說談戀愛，就是找小蜜，他們也不感興趣。已故總統密特朗有一個情婦，法國人都知道，但誰也不把窗戶紙捅破，最後還是密特朗本人決定要將私生女馬紮里納公之於眾。人們很輕易接受了這一事實，在密特朗葬禮上，情婦、私生女與夫人及孩子們站在一起，沒有人覺得不合適。最近，到是馬紮里納本人著書立說，詳細敘述她和父親密特朗保持的二三十年之久的親情，法國人看後都十分理解。換句話說，像克林頓總統與萊溫斯基這樣的緋聞，法國人是根本不會介意的。克林頓也大可不必寫書來為自己的外遇辯護，法國人根本看都不想看。

法國人貪玩，中國人愛幹活。法國人一般不太攢錢，花光為止，至少他們不會為錢而拼命工作。中國人善於持家，節儉，一分錢掰成兩半花，腦子裡整天裝的是工作、家庭和孩子，想浪漫也浪漫不起來，是一個生來就是為了工作的民族。試想有一天中國也建