想聊提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
種人壟斷世界的局勢。這個渲染，很合表面謙虛其實自視極高的大和民族的胃口。
我的大學生活（2）
接觸了日本本土，我體認到，我在滿洲學的那點點日語只不過是個皮毛，要在日本住下去必須把日語學通。
經過思慮，我沒正式去女大上學，而是進了東亞日本語學校的高階班。留學生的前輩告訴我們，創辦東亞日語學校的松本老人，是個中國通，他一直反對政府侵略中國，是中國人的真朋友。
那時，松本老人已經退休了，他不時地到學校裡來巡視。碰見他，他了解了我的情況之後，不是向我說什麼兄弟之邦、日滿一體的鬼話，而是給我講了個民間故事。他說：日本人進滿洲，是趁菩薩瞌睡，小鬼偷吃了供奉給菩薩的油豆腐。他的這個比喻，把我驚呆了。我開始思索起戰爭，渴望知道戰爭的諸多內涵，十多歲的一個女娃，狂妄地把民族興亡的重大課題和自己攪在了一起，從心底感謝松本老人給我上了一堂意味深長的戰爭課。
我們這一代在東北大地上長起來的青少年，最迫切的願望就是想知道關內，也就是中國大陸上的各種情況。“滿洲國”成立以後，關內的書籍一律不準進境。中學雖然學的仍是中華書局和商務印書館刊行的課本（“滿洲國”還沒來得及做出自己的課本，1938年以後便全改了），但那都是過去式。我們需要了解現時，需要明白自己的處境，需要探究未來，我們東北的年輕人，是揹負著幾代人的被侵略的苦難長大的。我的那個富有的家族，我的那個一心想振興實業的父親，是在不斷地跟租界的洋老爺們打交道，拼搏過來的；他的發家史，步步伴隨著難耐。具體到女人身上，悲慘到悽絕人寰。我的祖姑姑據說是美甲一方，日俄戰爭後，橫行在東北大地上的沙俄軍倉皇潰退，他們用來購糧強塞給老百姓的沙俄紙幣——羌帖，一夜之間成了廢紙；祖爺爺在家無隔宿糧的情況下，把祖姑姑聘給一位土地主的病兒子換回來果腹的高粱。祖姑姑在備受欺凌的情況下，20歲上便鬱郁而死。我的姑姑用那花花綠綠的紙幣給我們摺疊偶人遊戲，告訴我們老百姓是怎樣受羌帖的跌宕而家破人亡，就是這位姑姑也因為姑父吸食鴉片夭折而年輕守寡，不得不依靠孃家度日。英國人強送給中國人民的鴉片，“滿洲國”成立以後，成了公開的娛樂品，我的堂兄，20歲不到便陷入了吸鴉片的毒坑而一蹶不振。侵略者造成的各種傷害，是嵌在我們的骨髓之中的，我們無法迴避身陷水火的處境。松本老人給我的啟迪，至今難忘。
卅年代的東京，中國留日的學生有個組織——中華同學會，人們告誡我，去那裡，會受到滿洲特務的監視。我沒有被嚇倒，終於打聽到了，我們吉林女師的一個叫顏毓荷的同學，初中畢業後去北平讀了民國大學。常在中華同學會出入。於是，在顏毓荷那響著風鈴的貸家小屋裡，我見到了一群顏的朋友。他們悄悄地為我唱起了東北流亡學生的歌曲：我的家在東北松花江上；指引我去內山書店看中國大後方的書，指引我去逛神田街的書市……那是些什麼樣的書啊！朱光潛的《論美學》、郭沫若的《屈原》、何其芳的《畫夢錄》……還有蕭紅的《商市街》，蕭軍的《八月的鄉村》。我的視野擴充套件到了中華大地，我的同胞在我的眼前活生生地站立起來，我找到了中國人的感覺。民族的溫暖使我心潮激盪，我忘記了我的東京女大，我在上著中國人的大學，在日本帝國的心臟——東京。
神田街的書市拓寬了我的思維，我看到了日本人重視文化的一面，那結晶著人類智慧的書帶著馨香溶入了我的軀體，書攤旁的盞盞小燈，合著夜的深邃向我述說著世事滄桑，向我介紹了馬列主義，給我說明什麼是剝削，什麼是剩餘價值，我浮沉在書海中，上著真正的大學。
這時我結識了我的丈夫柳，他在北平輔仁大學學數學，中途來到日本的早稻田大學學經濟，他說中國的落後，病根在於沒有現代的經濟。他是個非常非常好學的人，正著迷於早大的早期畢業生、當時是名記者的石橋湛山關於中日兩國國情的論述，他說，石橋的論述說盡了中日戰爭的不可避免性。盧溝橋的炮聲，證明了石橋論斷的準確。給我上了關於故鄉淪陷的主課。
丈夫考進日本大阪《每日新聞》社做記者後，我轉學到了神戶女子大學，那間私立的，由東京女大早期畢業生主持的大學是培養貴婦人的溫床，日本很多女名人、很多外交官的夫人都出自該校。我選擇了家事課，只因為家事課的功課比較輕鬆，我要騰出時間來讀我自己選定的課業。
當時的日本，把席捲20世紀的馬列主義作為學
