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悟空的人生經歷了很多變遷，其中最根本的變遷發生在從五行山下出來以後，被壓在五行山下，也成為悟空一生中最大的轉折點。這個五行山在書中還有一個名字，喚做“兩界山”。唐僧剛出發西去之時，路上無人保護，想請劉伯欽護他西行。劉伯欽說：“長老不知，此山喚做兩界山，東半邊屬我大唐所管，西半邊乃是韃靼的地界。那廂狼虎，不伏我降，我卻也不能過界，你自去罷。”（第十三回）
你說這事也真巧了，這五行山不僅是關押石猴的場所，也成了大唐與韃靼邊境上的標誌物與分界線。五行山又被喚做兩界山，應該是有寓意的。所謂“兩界”，可以指人生的兩個境界，自此西行，悟空的人生就踏入了另一個境界。在此之前，孫悟空經歷的是張揚自我的能力、伸張自己的個性的人生之旅；而從這裡開始，孫悟空將要踏上一個道德之旅和歸順之旅。在後一階段，對悟空來說，重要的不是要進一步提升自己的法力，而是要逐漸學會如何在神仙社會中生存，瞭解個人與社會的關係，熟悉神仙社會的執行規則與社會規範。當然，從明面上說，我們也可以說悟空從此進入了佛門修行的階段。
有趣的是，未到兩界山之前，唐僧先到了雙叉嶺，這兩個地方是緊挨著的。這雙叉嶺，可能也有命運分雙岔的意思，不過這個命運的分岔是針對唐僧而言的，因為唐僧正是在雙叉嶺開始經受西天取經過程中的第一次“難”。
回過頭看，石猴當年越過水簾瀑布，實際上也是越過了一個分界。這一躍，使猴群從自然狀態進入社會狀態，也產生了很多相應的社會問題。任何一個大分界的跨越並不是容易的事情，所以水簾洞這個地方很隱蔽，隱藏得很深。這個界限也最終被一個天生的英雄人物給打破了，否則，水簾洞的秘密不知道還要等到何年何月才會被發現。
悟空為何能成佛（1）
看了孫悟空的人生歷程，容易產生的一個問題是：孫悟空為何最後能成佛？悟空成佛，不僅是一個心性修煉問題，在更大程度上，它可以被理解為天界授予悟空一個很高的職位，看成是主流社會對他的認可和獎賞。這一節，我們探討孫悟空為什麼會被授予這麼高的職位，或者說悟空得以大幅升遷的原因何在？
這大體來說，有以下幾方面的原因。
◆因有大功而得大賞
悟空的大功在於成功地保唐僧到達西天取得經書。從孫悟空的角度說，主要的功績不在於取得了經書。把經書送到東土大唐，這件事說大也大，說不大也不大，因為這事其實舉手之勞就可完成。悟空的主要功績在於一路的降妖伏魔。
如果把取經之路比擬為歷史上著名的絲綢之路，那麼，孫悟空就是憑一條棒打出了一條通道（現在的說法是交通大動脈）。同時，他也造福於沿途諸多王國的政府與百姓。取經途中，一些國王在他們的幫助下得以恢復王位、恢復秩序。佛教的思想也在這個過程中得以廣泛傳播。例如，滅法國就是因為受了他們的影響，從要殺和尚改成尊敬和尚，國名也改成欽法國，國王還想拜唐僧為師呢。往西天這一路，可以說是功德無量。而且，這一功績由於宣傳得法而盡人皆知，包括很多妖怪都在關注。
◆建立了廣泛而深厚的人脈
大鬧天宮之際，孫悟空實際是在單打獨鬥。雖然做齊天大聖的時候，他稱這個為兄，呼那個為友，但別人是不是拿他當自己人看，很成疑問。以他當時的狀況，不過是天界一個孤獨的怪人罷了。
經過西天取經這一遭，情況有了根本的變化。我們可以簡單地盤點一下，孫悟空建立了哪些人脈。
首先，與唐僧等人朝夕相處，師徒之間、師兄弟之間建立了深厚的友誼。唐僧、八戒、沙僧、白龍馬都成了他的支援力量。唐僧本是金蟬子轉世，是如來佛的二弟子，在佛祖面前說得上話，最後又被封為旃檀功德佛。八戒曾是天蓬元帥，統領八萬天兵，勢力並不可小視。透過白龍馬，整個龍族一系，也與悟空拉上了關係。
其次，取經事業是一項傾注瞭如來佛、觀音菩薩頗多心血的事業，悟空圓滿完成任務，頗得佛祖、觀音的青睞。在取經過程中，他與觀音也結成了事業上的友誼。悟空對觀音後來表現得非常恭敬，基本上是執弟子之禮，他後期這種謙虛、恭順的態度，也受到了天界的歡迎。
第三，非常可觀的是，在取經的過程中，很多天界神佛對他欠下了或大或小的人情。其中包括四海龍王、托塔天王、哪吒三太子、二十八宿、太上老君、南極壽星、文殊菩薩、靈吉菩薩、觀音菩薩、彌勒佛、太乙救苦
