解碼西遊記

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定回取經隊伍。悟空做出這個選擇，說明他已經決定要對自己的性格和以前的很多做法要有所改變了。這次決定他是做了慎重考慮的，選擇了哪條路，就得按照那條路的套路來，否則不可能有好結果。悟空剛做完選擇，他對菩薩的態度立馬就發生了變化。在回去的路上他“碰巧”遇到了觀音菩薩，“慌得個行者在雲端裡施禮”，他對觀音表現得更有禮貌了。他沒有想到的是，觀音在此時出現，並不是巧合。

眾所周知，做思想工作可不是一件容易的事。要做孫悟空這個有名刺兒頭的思想工作就更難了，龍王卻把這個光榮而艱鉅的工作輕而易舉地完成了，龍王的水平還挺高。龍王的思想工作是怎麼能成功的呢。

首先，龍王向悟空分析了他的利益之所在。這其實不難，幾乎每個安分守己的天界神仙都會贊同龍王的這種利益觀點，但孫悟空是不是贊同就不好說了。所以，對這個問題只能隱晦地討論，不能直接說，“大聖，你這樣不行啊，你還是應該回去啊”。而是討論一個似乎不相干的人，讓大聖自己去體會，這樣他更容易接受一些。

僅僅這樣還是不夠的，龍王透過這個過程還傳遞了一些資訊。首先，龍王沒有說他重回花果山不好，還說自己沒能前去道賀；然後，他聽說悟空加入了取經隊伍，連說可喜可賀。其中潛在的褒貶傾向是很明顯的。他這樣的鋪墊，悟空不易覺察出來，心理上容易接受。我猜想，悟空現在心裡很苦悶一件事，就是以他齊天大聖的身份，去保唐僧這樣一個肉眼凡胎往西天取經，還要受唐僧的教訓，他怕這事傳出去沒有面子、遭人笑話。當初他在天庭做了個弼馬溫，都覺得“活活的羞殺人！”不好意思說出口，現在這個唐僧弟子的身份，比之於弼馬溫光榮不了多少，論地位，實際上是大有不如。而龍王的反應給他一種感覺，神仙們並不覺得這是沒面子的事情，反而覺得這才是正道，這使他覺得自己的擔心成為多餘，放下了一半的心來。

不再認同妖怪身份（4）

再看圯橋進履的故事。黃石公對張良做的這些事，與其說是在折辱張良，不如說是在考驗張良。如果悟空把自己想象成張良，那麼與黃石公相對應的肯定不是唐僧，而是如來。因為唐僧沒有考驗悟空的資格，他也沒有能力給悟空以正果。如果把服從唐僧的行為視為如來對自己的考驗，而不是自己對唐僧的折服，這樣一想，悟空心裡就好受多了，因為在對師徒關係的這一理解中，唐僧不過是如來考驗自己的一顆棋子，就如同那隻被黃石公扔到橋下的鞋子。如此一來，自己也就不必與肉眼凡胎的唐僧一般見識了。以悟空的聰明，能夠打破菩提祖師的盤中啞謎，想通其中的關節顯然不是難事。

這個思想工作的一個重點是進行換位思考，讓悟空跳出個人當前的感受，把自己理解為尊敬長者的張良，以後該怎麼做就看得更清楚了。

◆戴上緊箍

要說這觀音可真不是吃素的，時間拿捏得非常好。悟空前腳離開，她後腳就到，趁這功夫，把緊箍兒和緊箍咒一併傳給了唐僧。

唐僧也算有道的高僧，按說出家人“不打誑語”，可唐僧為了騙悟空戴上緊箍，說起謊來面不改色心不跳。唐僧先假意讓悟空從包袱裡取些乾糧來吃。悟空開啟包袱一看，發現裡面多出一套衣帽來，就起了好奇之心，問師父：“這衣帽是東土帶來的？”唐僧也是說謊不用打草稿，順口就說：“是我小時穿戴的。這帽子若戴了，不用教經，就會念經；這衣服若穿了，不用演禮，就會行禮。”把這衣服說的可神了。行者對於能學會“唸經”和“行禮”很感興趣，於是求師父道：“好師父，把與我穿戴了罷。”唐僧欲擒故縱，還假意說道：“只怕長短不一，你若穿得，就穿了罷。”（第十四回）

關鍵時刻，悟空還是放鬆了警惕，把衣帽穿戴上了。看來有時遇到事情還得多留一個心眼，特別是在平白無故得到好處的時候，更應如此。

看到悟空戴上帽子，唐僧心中暗喜，乾糧也不吃了，默默地開始念緊箍咒，檢驗一下效果。悟空好好的，突然覺得腦袋疼得不行，再一看，原來是師父唸咒唸的。悟空真有點上了賊船的感覺，是能上不能下了。

唐僧的底氣也立馬足起來，說：“你今番可聽我教誨了？”悟空說：“聽教了！”“再可無禮了？”悟空說：“不敢了！”（唐僧心中大喜，心道，這還差不多）。不過悟空心裡並不服氣，而是很生氣，想一棒把唐僧打死，結果被唐僧把緊箍咒又唸了兩三遍，猴子“跌倒在地，丟了鐵棒，不能舉手”，這下真的沒有脾氣了。他跪下求師父說，我願保您去西天