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自殺行為的性質
行為是構成某種現象的核心，自殺行為則是構成自殺現象的必不可少的要件之一。由於自殺行為是在人的意識支配下實施的，並且產生一定的社會後果，因此，自殺行為首先是一種社會行為。
自殺行為是從人的社會行為中演化出來的一種反社會行為，之所以這麼說，是由於自殺行為的實施違反了生物的自我儲存本能，其結果，是使作為社會主體的人歸於毀滅，這與社會發展的總的方向是相違背的。某些自殺者的行為甚至具有較大的社會危害性，如自殺犯罪、畏罪自殺、教唆自殺等。
自殺行為是攻擊性的特殊表現形式。由於自殺行為的指向是人類自身的生命健康，故它是攻擊性的內向。許多研究者贊成這樣的說法：自殺是攻擊性行為的轉向——轉向自己心靈和肉體。由於社會文化和心理壓力，侵犯他人與自殺成為對付壓力的兩種對策，兩種“解決方案”。通常，這是由於受到挫折的人感到無能為力，缺乏自信心，不敢面對現實，而把攻擊的矛頭指向自己，進行嚴厲的自我譴責，自我虐待，以至自毀，例如重慶一位因被女友拋棄而自殺的青年在遺書中寫道：“由於你無情地拋棄了我，我本想殺了你，但又捨不得。我想以我的死喚起你那泯滅了的感情，至少我的死可以給你帶來終身的恐怖和遺憾。”
第二章<；三>；
〈三〉自殺行為的發展階段
1、自殺決意
自殺行為由自殺動機所推動，只有自殺動機而無行動構不成自殺事件。自殺動機所發動的自殺行為，在多數情況下，不是立刻就能實現和達到目的的，而是有一個過程；自殺者是否實施所形成的自殺動機，首先看他是否下定決心。決心下定意味著自殺行為即將開始，這就是自殺行為發展的第一階段——自殺決意。
自殺行為是一種有意識的行為，故決意對自殺行為來說是必不可少的。它有兩種情形：一是經過深思熟慮而形成的自殺決意，即所謂思慮性自殺，此種自殺者意志最為堅決；二是激情性自殺，系臨時起意，出現快，消失亦快，無堅決性可言。
自殺決意下定之前，必然經過一番劇烈的思想鬥爭，儘管這時自殺動機已經產生，但是否付諸行動，還要經過反覆鬥爭。首先，自殺的指向是人最寶貴的生命，導致這一行為的實施必是自殺者本人不能決定的重大問題，或自殺者因某種原因而追求生命終止的結果，因而，他不可避免地要反覆權衡利弊得失。如果面臨的重大問題有解決的希望，或者導致他追求生命終止結果的原因原來只是蠱惑人心的虛幻之物，自殺者便不會為此付出昂貴的生命代價。其次，如果由於內外因素的促使，行為人已決意自殺，他必然還會進一步考慮自殺的方法、手段、時機、地點以及自殺後留給親朋的後果、有關人員的看法等一系列的問題。此外，由於人的求生本能，自殺者還要極力擺脫走向死亡的恐懼感。
自殺者決意時是否對死亡結果有一個正確的認識，因各類自殺的不同而有差異。一般來說，自殺者都瞭解自殺行為的後果，但自殺嘗試者，或因好奇、模仿而為的自殺行為，則不一定理解死亡的結果。例如有一青年想嚐嚐上吊的“味道”，與同伴約好在他吊上後難受呼救時解救，但終於沒能解救下來。但這類自殺並非典型意義上的“自殺”，故而不存在決意的問題。
2、自殺預備
自殺決意下定後，並非立即實施自殺行為，還有一個預備的過程——自殺預備。這是對將要實施的自殺行為所作的準備，是自殺決意的客觀表露。但最後是否實施自殺行為，則因具體情況不同而不同。自身的預備通常表現為：
⑴選擇自殺方法。自殺並不是輕而易舉就能實施的，為順利達到結束生命的目的，儘量減輕痛苦，自殺者會對諸種自殺方法進行一番比較，並選擇一種自己認為最“痛快”的方法。
⑵準備自殺的工具和物品，自殺一般要藉助於一定的工具和物品，例如上吊的繩索、自刎的刀子、服毒的藥品等。少數純粹藉助於外力自殺的例外，如高墜、投水、撞牆等，但也有觀察地形的預備。
⑶選擇自殺的時機和地點。為順利完成自殺行為，自殺者會對自殺的地點和時機作出選擇。
⑷排除自殺障礙。例如遣走家人，將子女安排妥當等。牽連性自殺者，自殺前先將可能受苦的親屬殺死，然後自殺，這也是排除自殺障礙的表現。
自殺預備雖然還不是正式的自殺實施，但自殺者的心理活動已達到相當緊張的程度，且預備行為越接近自殺的實施，緊
