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我們首先看到故事一開始出現的情節，這裡包含著全部故事得以發展的源頭，那就是思嘉麗愛上了艾希禮。 。 想看書來
第十六章《飄》與思嘉麗情結（4）
作為一個自我中心主義者的漂亮女孩，思嘉麗之所以愛上艾希禮，是因為艾希禮的文雅、曖昧在她眼中有某種神秘感。這是一個在她認知範圍之外的事情，對於自己所不知道的事情懷有新奇感，是思嘉麗無所不至的征服欲的表現之一。
思嘉麗愛上艾希禮的第二個原因，是他另有所愛。當所有男人在她的魅力下屈膝時，艾希禮卻準備與另外的女子結婚，這當然會引起思嘉麗強烈的征服衝動。
思嘉麗愛上艾希禮的第三個原因，是她向他表達愛情時竟遭到了拒絕，惱羞成怒的她為此而打了艾希禮一個有力的耳光。儘管如此，她還是開始了義無反顧的追求。
《飄》在很大程度上寫了一個女人愛上了一個不該愛的男人的故事。
對於人類來講，愛情常常不是直接的*，也還不是一般的感情交往的需要，還有著許多其他的社會文化內容，其中包括滿足一個人的地位感、佔有感、權力感、成就感等等可以用虛榮概括的東西。
思嘉麗的愛情是極其畸形的典型。在這個畸形的典型中，卻包含著普遍的真理。
人們通常會在愛情中摻雜進非愛情的成分，只不過多少強弱有別。到了思嘉麗這樣畸形的狀態，反而更充分地暴露了人類社會中愛情這個字眼的複雜含義。
就在思嘉麗遭到拒絕並打了艾希禮一個耳光之後，另一個人物出現了，他看到也聽到了這場衝突，並且無可救藥地愛上了這個自私、任性、驕傲、我行我素的漂亮女孩。
此後，思嘉麗的命運就和白瑞德糾纏在一起，這是一個她本該愛卻一直沒有去愛的男人。一個不該愛的人，她追求了很多年；一個應該愛的人，她卻冷酷地拒之門外。
思嘉麗不合常理的選擇，不過註釋了人們如何在情結的支配下行為。
再往下，值得重點考察的情節是，當思嘉麗知道艾希禮要與另一個女孩媚蘭結婚時，她當著他們的面開始勾引媚蘭的弟弟查理。
她的這一行為絕非一般意義上的飢不擇食：第一，是為了刺激艾希禮，似乎這樣能報復他；第二，查理恰恰是媚蘭的弟弟，這個行動似乎也是向媚蘭的耀武揚威；第三，查理已經有了未婚妻，正在準備結婚，這樣插足進去，尤其給了思嘉麗以惡毒的*。因此，她比艾希禮與媚蘭婚期還早一天與查理舉行了婚禮。
對於查理，她當然毫無愛情可言，這種賭氣性質的行為不過說明思嘉麗已經完全被自己的嫉妒不可遏制地攫住了。她因為對艾希禮征服的失敗而騷動不可遏制，也因為與媚蘭較量中的失敗而騷動不可遏制，她只有用早一步結婚的方式來表明自己的優越，從而為自己受到的創傷進行驕傲的修復。
舉一反三，思嘉麗的行動使我們更多地聯想到社會上各色各樣的異常行為。在這個世界上，每個人在採取行動時，完全遵循著自己的思維邏輯。
思嘉麗將查理從女友的手中奪過來，還表明她沒有任何道德禁忌，表明了她我行我素的性格。
這與她母親的品格成了鮮明的對比。
這正是女兒對母親的叛逆。
再往下，我們需要考察的情節是，思嘉麗的第一個丈夫查理死了，他是在戰爭前線死去的。作為寡婦，思嘉麗原本不能參加任何社交活動，然而，她無法忍受這些清規戒律，終於剋制不住地參加了一次義賣會。
這既是因為她原本就不愛查理，毫無悼念的哀痛，也因為她對社會正統道德的禁忌有著不甘受限的叛逆。就在人人都認為她應該悼念亡夫時，她卻只思念著惟一的心上人艾希禮。
第十六章《飄》與思嘉麗情結（5）
在這次義賣會上，白瑞德作為大筆募捐的富豪，取得了邀請某一女士跳舞的權利，他出人意料地向思嘉麗伸出手，眾目睽睽之下，思嘉麗大膽地走下舞池與這個被上流社會認為“名聲不好”的人共舞。這個舉動同樣意味深長，行動上和愛她的男人跳舞，心靈上和她愛的男人相依，而婚姻丈夫的死亡並沒有引起她一絲一毫的感情牽動。
我們看到她將冷酷（對丈夫查理）、痴情（對艾希禮）、權變（對白瑞德）三者集於一身。
再往下，我們看到了一個更具有思嘉麗風格的典型行動。
她在戰亂中越來越艱難地維護著一個莊園，為了難以交付的三百元稅款，她不
