京文提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
黨派，尤其是倫敦地鐵被炸後大肆宣傳排外理論。所謂“白色革命”，是指在不流血的前提下從根本上改變一個國家的社會、經濟和政治結構，使其向資本主義現代化國家轉化的革命，也被稱為“不流血的革命”。犯罪集團有染。他們開始販賣毒品，還靠敲詐勒索迅速致富。像洛杉磯的血幫（Blo o d s）和瘸子幫（Crip s）那些街頭幫派一樣，他們將這些錢花在豪華轎車和名牌服裝上。另一個與各個俱樂部流氓形成聯盟的組織名叫“戰鬥18”（Co mb a t 18）。這一綽號是把阿道夫·希特勒（Ad o lf Hitle r）的名字和姓氏的第一個字母用數字來表示的方法而形成的。A轉化成了第一個字母1，H是字母表中的第八個。最開始的時候，這個組織是宣揚種族主義的英國民族黨的安全力量，它充分利用了仇外情緒而且運氣極佳，從而在大選中得利。但是在20世紀90年代初期，雖然英國民族黨仍公然崇尚納粹，但“戰鬥18”對它的溫和政策卻大失所望，對民族黨擁護選舉政治的社會改良主義態度也極為不滿。戰鬥18希望進行白色革命，進而在移民區引爆長釘炸彈（一種自製炸彈，用鐵釘、金屬碎片和長釘製成），在奧爾德姆（Old ha m）煽動種族暴動，還策劃綁架左翼女演員範尼莎·雷德格雷夫（Va ne s s a Re d g ra ve）。
txt電子書分享平臺
沉浸在感傷回憶中的足球流氓 四（2）
雖然阿倫自稱是右翼派，他仍然將自己的政治取向看成是主流的。他的大多數觀點都同電視訪談節目中保守的政治批評家所述無異。但是他有著很明顯的戰鬥18背景。許多右翼恐怖核心人物都和他的經歷相似。這些人當中有許多和阿倫一樣，在被警察盯上之前，都曾經在特種部隊裡服過役。所以我問他：“談一談戰鬥18怎麼樣？”
每次一談到像這樣的敏感話題，阿倫就會讓我關掉錄音機，放下筆。但這次他沒有。他把手裡的可樂放到一邊。“首先，整個這些種族鬥爭之類的話都是胡說八道。他們是民族主義者。戰鬥18裡就有不少黑人……這就是我對整個種族主義這件事的看法：都是胡說八道。如果有人來到這兒（英國），就像科傑克（Ko ja k一個黑人切爾西流氓），他當自己是英國人，用英國口音說話。他說：‘我在這裡長大。我是英國人。我根本不在乎我的父母是否是來自西印度群島的。’他會為任何與英國有關的東西而戰。他就是右翼戰鬥18的成員。那不是種族主義右翼，而是民族主義右翼。”他對自己的觀點很堅定。
“那麼猶太人呢？還有托特納姆的猶太佬軍團？這些會讓你煩心嗎？”
“沒有人讓我煩心。他們只是在開玩笑，但是我為自己是個猶太人而自嘲。”
他說話的時候，我想起前一天晚上看過的紀錄片。片中有一個切爾西流氓從奧斯維辛集中營給英國的反法西斯激進分子寄來明信片的場景，他們在明信片上寫道：“多麼希望你也在這裡，這樣你就能看見我在你媽的屍骨上撒尿。”
。。
沉浸在感傷回憶中的足球流氓 五（1）
新經濟也許沒能走過20世紀90年代，但它留下了一種新的行業：諮詢顧問業。各行各業都有諮詢顧問。為什麼流氓主義就不能有？阿倫現在不再經常打架了，他和切爾西其他半離退的流氓們給一群青少年做起了顧問和教練。這群年輕人自稱青年團。“我們幫他們策劃。在他們打架時，我們就在後面拿著地圖和手機觀戰。”這群老流氓干涉年輕一代的活動，是因為他們不想完全放棄鬥毆時的所有快感——而且還可以懷念自己的年輕歲月。他們也覺得對培養自己如此長久的這個組織有一種責任感。“我們覺得對這群年輕人有種責任和義務，”阿倫對我說，“我們希望他們成功。他們是切爾西的人。我們的經驗可以幫助他們。”
像大學裡的校友會一樣，這些半離退的老流氓也很重視彼此的情誼。他們透過網上論壇來保持相互之間聯絡，並且在那裡討論青年團的事，講述鬥毆的故事並互相交換對深愛的俱樂部的看法。毫不奇怪，對於這樣一群懷念過去的人來說，他們的許多帖子都是關於同伴們出版的自傳中對自己形象的刻畫的內容。他們尤其關注敵對俱樂部球迷出版的書中對切爾西的描述。為了應對赫爾城的一個流氓寫的自傳，一個稱號“猴架子”的人毫不理會這本書作者的大膽嘗試：“我們用了一小幫狗屎飯桶就佔領了那座城市，他們躲在銀色鱈魚小酒吧那裡，在那裡他們才安全……
