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定覺得，黃面板黑頭髮的中國人血脈裡，天生就有神秘的力量。如果巫師頭骨會對實驗產生重要作用，那麼參與者就該多一些中國人，既然很難把頭骨帶到西方，那索性在中國重新建立一個實驗組，以和歐洲實驗者們略有區別、融和了甲骨巫術的新儀式進行實驗，兩組之間進行對照，這才是更科學的實驗方式。
孫鏡向來不憚以更涼薄的心思去揣測別人，所以他覺得也許在中國另組實驗別有一層用心。從他所知道的有限幾個歐洲實驗者的結果看，都造成了相當負面的影響。如果不知道這是實驗引起的，別人還當是偶然的不幸事件，萬一曝光，必定輿論譁然。所以要想把實驗推進下去，擴大實驗範圍，已經開始講求民主和人權的歐洲就不能算最合適的土壤。而中國雖然套了頂文明古國的帽子，在彼時歐洲人的心目中，還是黑暗和野蠻的偏僻地帶，和歐洲主流社會隔絕，在中國用中國人做實驗，出了什麼差錯都沒有關係。
無論出於何等用心，斯文·赫定著手在中國開闢神秘內心實驗的第二戰場。在這之前他必然和身在歐洲的主持者弗洛伊德交換過意見，敲定各個細節，而後開始物色合適的中國實驗者。
這些參與實驗的中國人恐怕多數是為了錢，像孫禹這樣為了所謂“國寶迴歸”或其他什麼理由的，應該是極少數。到底有多少人，幾個幾十個還是幾百個，誰都不知道。唯一可以推測出的，是主要的實驗者及他們的聚會地點，肯定在上海。
歐陽文瀾向孫禹承諾永遠保守這個自己也僅一知半解的秘密。然後他在名義上獲得了巫師頭骨，還專門辦了一個短期的小型甲骨展。在收藏界聲名大噪，孫禹則舉家遷到上海，住進了那幢小洋樓。
在接下來的一年裡，斯文·赫定數次來到上海
