唐朝好地主：天子元從

第454章 大戰場百貫千僧 (第3/3頁)

就收個一百貫吧。

這次三階教兩千多僧尼考試，只有二百來個透過，兩千多通不過，要是他們不想還俗，那其中考試成績還勉強的，可以有資格買度牒，同樣一百貫一張，交錢就行。

當然，對經籍一點不通的那種，有錢也沒資格買。

以後所有僧人，都必須得有度牒才是合法出家，而且要剃度僧人出家，還得經過朝廷相關管理部門的審批，既得是本身自願，還得年紀相符，再則還要寺裡有僧額，同時還得花錢買度牒。

度牒一人一張，不能傳襲，人死牒廢。

“一張僧牒一百貫錢？”李世民覺得這好像在搶錢，強盜綁票都不敢要這麼多，這可是十萬錢啊，

“陛下，既然是出家，那總得有誠心，總不能隨隨便便就出家吧，北齊僧尼三百萬眾，可這裡面虔誠清徒又有多少？寧缺勿濫，必須得設立門檻。”

皇帝對武懷玉一本正經的胡說八道挺佩服的，但也明白這僧牒百貫一張，好像是個不錯的限佛的辦法，朝廷還能增加一筆收入。

度三千僧，豈不就是三十萬貫錢，那快相當於一年的戶稅小稅了。

“朕覺得如現在三階教的化度寺等，那些雖透過經籍考試的僧人，可以繼續出家為僧，但也應當頒給正式的僧牒。”

武懷玉秒懂，意思是他們也得掏這筆錢。

兩百人，那也是兩萬貫錢。

當然，三階教的錢財已經被朝廷‘監督保管’，但這筆度牒費用，可以提取支付嘛。

雖然錢是從左手倒右手，但倒出來的這兩萬貫，可就名正言順的是朝廷財政收入，和尚們連名義上的監督權都沒了。

“伱計劃在大戰場修建七座寺廟，朕覺得挺好，不過每寺才二十僧，有些少了，每寺五十僧吧，仍按每人二十畝口分田授給，一寺劃分一千畝地。”

皇帝捋著鬍鬚道。

七座新僧，三百五十名僧額，很明顯皇帝這是要預售三百五十張僧牒，又是三萬五千貫錢，這甚至都不用從左手倒右手，而是直接對外銷售了。

皇帝非常有悟性。

“臣安排時間，召集京中高僧和各住持等開會商議一下，”

“好，都交給你了，”

為了表示皇帝對沙門的尊崇，皇帝讓武懷玉去少府監訂製一批紫衣袈裟、禪杖等，到時賞賜給那些有名的高僧。

各大寺的住持們，到時也要授印賜杖。

皇帝都沒想到，武懷玉賺錢的點子這麼多，這僧牒百貫一張，那真比綁架要贖金還賺啊。

到時掏不出錢買僧牒，你就不是合法的僧人，是非法出家，得強制還俗。你要有錢買牒，朝廷也樂意你出家，一人百貫啊，一個百姓二十一歲成丁，到六十歲年老，四十年時間，每年為朝廷納租兩石、絹兩丈、綿三兩，加二十天的免費勞役，四十年累積起來，都遠沒百貫。

一張僧牒，就相當於一次提前徵收了幾十年的租賦，多划算啊。

李世民不介意佛道傳播，但前提是不能威脅到皇權和國家就行。