第464章 殺出局 (第2/3頁)
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的祖庭和長安城中五大寺，而且在其它四十幾寺裡，還建立起了自己教派僧人獨住的別院，跟其它教派的僧人不混居。
而淨土宗此前就算在玄中寺，都還沒能說自己有一個完全本教派的寺院，跟此時絕大數的寺廟裡一樣，都是各派僧人一起，甚至是混居，連個獨立的別院都沒有。
三階教各寺裡建別院，成為寺中特殊份子，還有無盡藏別院，他們吃香喝辣，同一寺的其它宗派的僧人混居，甚至只能粗茶淡飯。
偏偏，三階教以前就仗他們無盡藏有錢，在諸寺建立三階別院的同時，還特意打擊淨土宗的僧人。
而如今三階教走背運了，倒是淨土宗的西河禪師被從玄中寺請來長安。
三階教龍田寺被廢，寺僧還要進入淨土宗的香積寺，受他們的管理，連別院分開的資格都沒有。
道綽跟法琳沒什麼交往，但今天還是來送行了，甚至送了他一本金冊。
宗派理念不同，但畢竟感謝法琳護法多年。
“龍田寺三階僧人到香積寺後，還望西河禪師能夠寬待。”法琳請求。
華嚴宗的法順住持還送了法琳幾匹馬。
這位法順住持也被稱為杜順和尚，是華嚴宗的宗主，他俗家姓杜，正是杜如晦的族叔，年輕時曾從軍入伍三年，歸來後就出家當了和尚。
“多謝。”
“這都是杜家相贈的，”
杜順和尚是開宗立派的人物，華嚴派開宗祖師，平時也是很守清規戒律的，甚至平時也不接受佈施捐贈。
一個個長安有名的大宗小派的高僧前來相送，這場面確實很壯觀，法琳流著淚，就算這一去不回，死在半道，也覺得值了。
就當他們說著離別的話時，武懷玉也到了。
“本相正好與豆盧支度使出京路過巡察京郊倉庫，”
武懷玉對法琳說了番一路順風的話，然後當場給他寫了一封書信，如果沿途有人為難，可以拿出此書信。
法琳看著這年輕的宰相，心中未免生起幾分後悔之心，或許不一時逞口舌之利，就沒此難，但他還是認為武懷玉這樓觀弟子、龍門掌門，是比太史令傅奕他們更難對付的對手。
佛道之爭，如今釋家大敗，接下來還不知道會如何，但他心中很悲觀。
這次道家如此來勢洶洶，可佛家諸宗派，卻還帶門戶之見，甚至還有的暗裡對三階教落井下石。
三階教倒下了，下一個必是他們。
法雅腰斬棄市，法琳也最終被流放嶺南。
回到長安後的武懷玉，也沒對三階教客氣留情，新一輪打擊隨既而至。
廢龍田寺，將寺中三階僧安置到了新建香積寺中，並不讓他們置三階別院，讓他們與淨土宗僧人混居後，
緊接著朝廷下詔，取消所有三階教的別院，甚至他們的六座三階教僧人獨據的寺院，也必須跟其它宗派僧人混居。
保留下來的長安三階教千餘僧，又來了一次大調整，重新分配到長安一百餘寺中，每寺只分到十來僧尼。
藉著這次調整，三階教僧僅有至相寺邕禪師和化度寺慧了，以及法門寺的慧恭、勝光寺慧乘、慈門寺的道樹，有五僧保留住持之位，但寺中下面的監寺、首座等也安排了其它宗派的僧人。
實際上，三階教已經廢了。
無盡別院、無盡藏院都廢了，禁止他們經營工商、禁止無盡藏接受佈施和放貸收息，每僧僅給二十畝口分田。
禁止他們擁有更多的田地，不管是捐贈還是買賣都不被允許。
面對著朝廷如此打擊，不管是淨土宗還是律宗又或天台宗、華嚴宗等，基本上都保持了沉默。
這次連他們的大施主蕭瑀、楊師道等人都難得的沉默。
實在是三階教太能惹事，出了個法雅還沒完，現在又來個法琳，這一而再的給朝廷動手的理由，他們又怎麼攔。
而另一面，諸宗也得到武懷玉的拜訪，跟他們打了招呼交了個底，這次只是就事論事處置三階教，反正他們一直被正宗認為是異端。
朝廷替你們清除異端，你們別對號入座。
潛臺詞誰敢出來為他們出頭，朝廷就連誰一起收拾。
朝廷對其它諸宗要求是考試、授牒，以後不得從事工商，現有的財產會得到保護，不過依附寺廟下的無籍佃戶、部曲這些，要編戶齊民，寺院的奴隸淨人，仍可擁有。
甚至他暗示諸宗，就算你們的僧尼考試不過也沒關係，給一次
