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言，名偃，字子游，吳人。
子夏姓卜，名商，字子夏，衛人。
析論
孔子周遊列國時，身邊跟隨著一些學生。孔子六十三歲時，想從陳國到楚國，竟困於陳、蔡之間，當時跟隨他的十個學生，現在都不在門下，而這十個人都是好學生，孔子不免思念起他們，並且分別了他們的學業專長。後人把這十個人稱為“孔門十哲”。
“德行”、“言語”、“政事”、“文學”是孔門四科，德行指道德修養，最難修成，故列於首；言語指善於辭令，應對得體；政（新浪讀書獨家首發）事指具從政才能；而文學則指博學通經，和現代以文藝為文學的意義有些出入。
顏淵安貧樂道，其心三月不違仁；閔子騫是個孝子；冉伯牛生病時，孔子有“斯人也而有斯疾也”之嘆；仲弓，孔子許為“南面”之才，這四個人屬於德行科。
宰我曾去齊國作外交上的折衝；子貢以辯才、幹練，名震諸侯，這兩人屬於言語科。
冉有後為季氏宰，帥師作戰勝齊；季路有勇有信，嘗為季氏宰、蒲邑宰等，皆有政績，這兩人屬於政事科。
子游為武城宰，以禮樂治之；子夏於孔子歿後，居西河為魏文侯師，孔子六經多由子夏所傳，這兩人屬於文學科。
從這一章，我們不難看出孔門師生情感融洽，而學生各有成就，真叫人欣羨。
（三）
子曰：“回也，其心三月不違仁；其餘，則日月至焉①。而已矣。”（《雍也》第六·五）
章旨
孔子讚美顏回可以長時間不違仁，並勉勵其他弟子。
註釋
① 日月至焉指或一日、或一月達到仁德的境界，而不能長久。
析論
顏回是孔子最得意的學生，從整部《論語》來看，孔子對其他學生都有或多或少的批評，唯獨對於顏回，只有讚美，沒看到批評的言詞。
顏回被讚賞，完全由
