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出的是和平門外的正乙祠和湖廣會館。
目前正乙祠和湖廣會館都同旅行社搭鉤,為旅行團提供旅遊京劇的演出。湖廣會館比正乙祠多了一項業務,為每週六北方崑曲劇院貼演崑曲提供演出場所。在這個崇尚感官的時代,京劇因為其蒼涼凝重而不被年輕人所喜愛,而崑曲卻因其柔靡華豔的風格迎合了小資產階級的趣味。可以預見,湖廣會館將會因為崑曲而重新輝煌。
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88 雕刻時光和盒子影迷俱樂部
Capturing Memories in a Cage: The Fan Clubs
文尹川
圖廖偉棠
一個國度由於普遍缺乏信仰,因而更迫切需要製造聖人和聖地。慄憲庭被稱為當代藝術的“教父”,崔健被視為中國搖滾之父,北島被當作一代人的精神領袖,羅大佑被塑成偶像,海子被奉上祭壇……北京五道口的開心樂園成為搖滾青年的天堂,雕刻時光和盒子則是電影青年的精神家園……這樣的說法和想法,雖然對人對己未必都是好處,卻足以說明我們是多麼需要精神上的引導與交流。
實際上,原先位於北大東門的雕刻時光現已不存在,搬到魏公村的僅僅是它的名氣,咖啡價格卻翻了三倍——而成為藝術青年聖地的必要條件之一是便宜,三十塊一杯的咖啡更適合中產午休或白領談生意。想當年開心樂園一瓶啤酒五塊錢,演出樂手還擁有兩塊一瓶的酒券,這是對搖滾活動最實際的支援——他們沒錢,他們要酒,他們演出、看演出,他們高興。我真是懷念那位穿旗袍手叉腰嘴叼煙十足老鴇形象的樂園老闆藍姐,她是位值得尊敬和愛的女人。
扯遠了,還是說雕刻時光。一個地方用“雕刻時光”這樣的名字就該製造相應的氛圍:那是一種關於時間的藝術。而在藝術領域裡最與“時間”糾纏不放的是電影——在“雕刻時光”裡看電影是一件自然和諧的事情。
電影青年也沒錢,他們是學生、留學生、北漂族,他們要電影和咖啡,以便進行關於藝術的交談。雕刻時光提供十塊錢一杯的咖啡和每週播放影片的名錄,提供美好的讀書、觀影或談話的公共空間,提供比外界更慢更軟更變幻不定的時間。北京多的是酒吧和夜生活,少的是咖啡館和午後的太陽。“雕刻時光”填補了我們白天的公眾生活。溫暖的陽光和潔白的書,香濃的咖啡和晦澀的電影,這一切很歐洲,歐洲在我們心目中很電影。
再說盒子。盒子位於清華東門,它的名聲鵲起恐怕要歸功於實踐社——一個北京最著名的民間影像社團。隨著大師們的片子紛紛被有眼光的盜版商看中,穿越大半個城市為了看柏格曼的青年將越來越少,觀影酒吧的意義就更多地轉向了放映地下電影和組織電影活動。經常,比電影更吸引電影青年的是電影活動,可以見到各種各樣的人:聽說過沒見過的地下電影導演、國外電影節選片人、音樂人、畫家、美女、混子、美女混子,以及電影圈(無論地上地下)盛產的神秘人物。
但首次在盒子看電影嚇了我一跳,我有幸收到請柬,得到“入座”的地位,而身旁身後站滿了沒有請柬的人——早有傳說說實踐社地位森嚴——組織者給我的解釋是人太多沒辦法,酒吧已免費提供了場地,不能要求人家裝修成電影院。
也理解。誰讓電影這造夢藝術吸引瞭如此眾多的造夢者。在週末青年們每每趕了個把小時的公車過來,一頭鑽進盒子的臨時放映室,鑽進黑暗之中,觀望別人實現的夢,之後再咬牙打車回府,在夢裡繼續自己的夢。
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89 國家圖書館讀書人的天堂(1)
National Library of China:Readers; Paradise
文顧
圖何經泰
北京人大概沒有人不知道“北圖”的。雖然現在已經改名為國家圖書館,但是很多人還是習慣稱呼它“北圖”。前文化部部長、著名作家王蒙認為老字號值錢,所以他在任時不贊成北圖更名,儘管它從誕生後不久,就早已經開始行使國家圖書館的職能。
北圖之所以有名,是因為其藏書量巨大,達兩千多萬冊,是世界上最大型的國家圖書館之一。北京是全中國研究單位和高等院校最多的城市,也是中國的文化中心,人們自然少不了對圖書館的需要。但是在中國,公共圖書館事業尚不很發達。北圖儘管是國家圖書館,但是還要承擔公共圖書館的職能,以至於北圖每天要接待讀者一萬多人次。