靜靜的阿娜河

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望，在烏茲別克政府裡安排了宗教事務委員的職務，專司宗教事務管理工作。此時的艾力汗可謂是躊躇滿志、得意非凡。

隨著蘇維埃政權的穩固，蘇維埃政府加大力度在全境內推行大俄羅斯主義政策，相繼出臺的對宗教事務的干涉方法激起了艾力汗內心的不滿。

蘇聯共產黨採取的階級鬥爭、內部整肅的運動則引起老百姓的不滿與反抗，人們要求退出蘇維埃聯盟，成立《大突厥中亞聯盟》。

時機到了，一個以艾力汗。吐烈為首的《穆哈代斯》的宗教極端組織成立了。專門負責刺殺、暗殺的“鋤奸”組織。

《穆哈代斯》在中亞五國迅速發展。目光遠大的艾力汗一夥把觸角伸向了在中亞五國中學習的新疆青年學生及出逃到中亞的各色人物。

新疆青年加入《穆哈代斯》的人數達到了數千人之多。

艾力汗及其《穆哈代斯》的活動招來了蘇聯內務部的強力*。大規模的追捕活動持繼續了一年多，艾力汗及其同夥大部落網。

艾力汗亦獲刑十年，被押往勞改營服刑。

四年後，在漏網的《穆哈代斯》成員的幫助下，艾力汗成功地出逃。

在費幹納盆地艾力汗與一撥流浪的藝人們一起來到了新疆南疆。

後來輾轉來到了伊寧、此時為一九二七年。

初到伊寧，心神甫定的艾力汗便為伊寧的寧靜、美麗、安祥所傾倒。這裡應該是真主最美的東方花園了。

艾力汗在伊寧定居了下來。伊寧小城洠в兄醒淺鞘行��≡輟⒚揮型煉�淙說哪侵侄醞餿說那崾佑氚諒�Ｇ誒痛酒擁牡鋇厝耍�醞飫慈擻兇盤烊壞摹⒉簧璺賴摹⒄娉蝦蛻屏跡�庖磺卸際前��溝囊簧�忻揮芯���摹�

艾力汗從來都認為大千世界上，無非只存在兩種人：要麼是騙過我的、要麼是我騙過的。可是來到東方花園裡遇到的人，怎麼和我遇到的兩種人不一樣了呢？

時間一長，艾力汗認為伊寧的百姓們太善良了，善良到了你不忍心去騙他們。但你如果以為艾力汗善良的本性在伊寧得以恢復了的話，那你就大錯而特錯了。

艾力汗只是不擔心伊寧人騙他，並不是他沒有騙過伊寧人。小到一把蔥蒜，大到一袋大米半袋面，他絕沒少騙、借坊四鄰的。當然了，這是艾力汗初到伊寧時衣食無著的情景。

後來，到了拜吐拉清真寺。擔任大阿訇之後，便再也沒有騙食街坊四鄰的事了。看你們誰還能說俺江山易改本性難移。

艾力汗一進到拜吐啦清真大寺，便不由不地為拜吐拉大寺的規模和氣魄所吞沒。

它不僅是一座歷史悠久的清真大寺，更是一座著名的“麥的里斯”、一所“高階經文學校。”大寺裡常年有著幾百名“哈力甫”在此求學。

艾力汗。吐烈以其豐富的閱歷、高雅的談吐、從善如流的勸導引誡，不僅使得“哈力甫”心悅口服，更是博得寺內教職人員的歡心誠服。

很快地，艾力汗就成為拜吐拉大寺裡聲望最高、品行最端、學識最好的大阿訇了。

事以至此，如果說艾力汗能夠安分守己，做一個真正的講經傳學之人，不能說此路亦不失為一條善道。

蘇聯政府對在艾力汗在伊寧的一切瞭如指掌。既然這股禍水自己流向了東方，報著“損人利己”的態度，蘇聯方面只是指示駐伊領事館嚴密注視其行動，並無採取其它措施。“塞翁失馬、焉知禍福。”

艾力汗一旦在拜吐拉站穩了腳跟，便在課程設定上花了大功夫進行了修改。添設了宗教歷史課、外語課等等。沒有教材我來“編”、沒有教師我來“擔。”

艾力汗是大寺裡最忙的人，也是活的最充實的人。大量的、臆編亂造的東西以史的形式輸入到“哈力甫”的課程中，學員們中出現了混亂。

艾力汗又一次進入了伊寧當局的視線，終於在一九三四年初被逮捕押往迪化獄中。

“喪家犬”又一次進入了“赫達依”的監獄中。

二次入獄的艾力汗成熟了許多，對獄警的打罵喝斥從來都是不屑一顧，只是強調自己是蘇聯公民，要求公正審判，新疆當局不能無限期關押一個蘇聯公民、蘇聯教師、蘇聯醫生。

審判艾力汗的法官們都是蘇聯顧問，鑑於蘇聯與新疆的關係，更何況是一個從蘇聯越獄的壞人呢，關就關吧！這一關就是七年多。整整兩千六百天。

一九四二年，蘇德戰場上出現了變化，盛世才與蘇聯關係交惡，為了懲罰盛世才的忘恩負義，教訓中國政府，在