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水。”姜夔有詞雲：“算空有並刀，難剪離愁千縷”。黃孝邁末句之典即由此脫胎而來。（張厚餘）
柳梢春
楊花
周晉
似霧中花，似風前雪，似雨餘雲。本自無情，點萍成綠，卻又多情。西湖南陌東城，甚管定、年年送春。薄倖東風，薄情遊子，薄命佳人。
楊花即柳絮，古往今來詠唱楊花柳絮的詩詞可謂夥矣。東晉謝道蘊“未若柳絮迎風起”系詠絮最早的佳句，有宋一代也有晏殊“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”和蘇東坡“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”等涉及柳絮的美辭。
周晉的這首楊花詞直以柳絮為描寫物件，新清可愛，流暢蘊藉。詞章一開始就連用三個比喻狀寫柳絮的形態：“似霧中花”，形容其朦朧縹緲；“似風前雪”，形容其飄逸漫卷；“似雨餘雲”，形容其輕柔淡遠，如果說“似風前雪”還有一點襲用前人語意之嫌的話，那麼另外兩個比喻則完全是詞人獨特的想象和創造性的描寫。以“霧中花”形容化物的當然很多，但以此比譬楊花的都甚為罕見。至於以“雨餘雲”比喻楊花的確系這位首創，而且十分貼切優美。
連用三個比喻狀寫楊花的形態之後，詞人又用“無情”與“有情”來描寫它的神態：楊花無根無系，隨風飄蕩，看來它實在是一種無情之物，它不眷戀誰，更不執著於誰；但是它又像是很有情有義的呀，它落在浮萍上，使水面呈現一片片、一叢叢新鮮可愛的綠，在遇到它的鐘情者時，它也會迸發生命的力！（按：楊花乃柳樹子所帶的白色絨毛，因而也叫柳綿。在科學不發達的古代以為楊花落入水中可以使水面長也浮萍。這自然是一種誤解，但不失為一種美好的想象。）
下闋又從別一角度描寫柳絮楊花的命運：西湖，南陌，東城……隨處都可看到楊花的蹤跡。造物主似乎派給它一項專職任務：年年去管給春天送行，它是送春的使者，送走了春天它也就消失得無蹤無跡。它好像被春風所遺棄，又好像它遺棄了春天──它既像薄情遊子，又像薄命佳人。
看來詞人這首詞是借詠楊花，表現一種對人生的感嘆：人，生活，既無情又有情，既薄倖人也被人薄倖，它飄忽迷離，為別人製造悲劇，自己也是悲劇命運。
當然這不是一首直接有所指的詠物詩。它寫的是楊花，但又不僅僅是楊花，它可以使我們聯想起人生和生活中的人，其高妙之處就在這似與非似之間，它在對自然物的詠歎中包含著深層的蘊意。這蘊意也是多義的，讀者可以見仁見智，各有理解。（張厚餘）
浣溪沙
周弼
樸樸精神的的香，荼蘼一朵曉來妝。雛鶯葉底學宮商。著意勸人須盡醉，扶頭中酒又何妨！綠窗花影日偏長。
這是作者的一首借景感懷之詞，抒發作者政治抱負不得實現的感慨和憤激。
上片著力寫景，以作下闋詠懷的反襯。“樸樸精神的的香。”開首一句即不同一般，一般的寫景詩詞都是先寫人們的視覺景象。然而這一句是從味覺寫起，突出一個“香”字，並從香中見出精神。一個人漫步在百花爭妍鬥麗的花園中，香氣撲鼻而來，沁人肺腑，怎能不被這濃郁的香氣所陶醉呢？儘管作者在句中並沒有提到“花”，但那令人銷魂的香氣已能使人聯想到百花吐蕊的勝景，真乃“筆未到而意先吞。”再看滿園花朵，經過一晚上露水的滋潤就像早上起來梳妝打扮過一樣。作者用荼蘼花代百花，用“一朵”而不用
“無數朵”，都是以特景寫全景，描繪出所處環境的闐寂。在這裡，荼蘼花已開，正值春去夏來之際，詞人惜春傷懷，流露出淡淡的哀愁。這時，雛鶯的叫聲響了，這些出世不久的小鶯悠閒地站在花枝上學著唱歌。“宮商”在這裡代指樂調，即黃鶯的鳴叫。百花開得如火如荼，雛鶯引吭歌唱，給這幅靜寂的風景畫注入了生命的活力，把人們引入了一個鳥語花香的世界。本闋上兩句寫靜景，第三句轉為寫動景，可謂寓靜於動、動靜相宜。
下片前兩句抒懷，最後一句轉而寫景，而景中含情。在那令人神往的美境中，作者的心情是怎樣的呢？當時的社會黑暗而腐朽，有才之士得不到賞識，作者的政治抱負不能實現。於是，作者發牢騷道：“著意勸人須盡醉，扶頭中酒又何妨！”作者以一個過來者的身份奉勸大家，在如此令人陶醉的景緻中盡情地放歌縱酒吧，即使喝醉了也沒有什麼妨礙。什麼功名、什麼抱負、什麼理想、什麼事業，可一概置之腦後。作者雖然沒有用華麗的詞藻，但其感情表達得淋漓盡致，頗見淡語寫濃情之妙。
