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《好漢歌》（薩達姆演唱）：大河向東流哇， 美國的坦克參北斗哇。 咳咳參北斗哇， 越來越多沒個頭。 說走咱就走啊，人去樓空不回頭啊。
《愛的代價》（薩達姆演唱）：走吧，走吧，人總要學著自己長大。走吧，走吧，人生難免經歷苦痛掙扎。走吧，走吧，為自己再找一個家，也曾傷心流淚，也曾黯然心碎這是石油的代價。
入世前，北大某學子在課桌上寫下‘中國的四大理想’：國家年底入世貿，美國不再唱反調。日本哪天被炸掉，臺灣重回我懷抱。
克林頓鬧‘拉鍊門’緋聞事件時，某位仁兄浮想聯翩，在課桌上寫下如此絕妙的睡覺隨想：克林頓睡覺是國稅，乞丐睡覺是地稅。和女友睡覺是依法納稅，和情人睡覺是偷稅漏稅，和同門師妹睡覺是增值稅。
白天停水晚上停電，工資沒發買不了面，翻開鄧選找到答案，原來是社會主義初級階段，往下一看，我靠，一百年不變！這首與鄧選有關的打油詩讓人笑岔了氣。
記得自己小的時候，也常在課桌上塗塗畫畫，經常跟同桌為了三八線而大打出手。至於畫的什麼寫的什麼，年代久遠早已忘記，但今天寫起‘課桌文學’這幾個字，依然感覺十分親切，往事歷歷。
自幼稚園到大學校園，課桌文化一直被稱為校園亞文化，即“非主流文化”。校方和老師總不厭其煩地苦口婆心：要愛護公物、不損壞桌椅板凳、違者罰款云云……
老實講，課桌文學雖屢遭官方批評和禁止，但天要下雨孃要嫁人，學生有話要說，又豈是那些古板條例所能壓抑得住的？如同自由民主是社會發展之趨勢，課桌文學體現著學生最真實樸素的想法，又如何禁得了呢。竊以為，對於風格各異內容紛繁獨具創意的課桌文學，校方應持百花齊放百家爭鳴的開放之態度。自由精神活潑思想是課桌文學的精髓，它與中國高校校方近年來大力倡議的教育方針是統一和諧一致的。
北大中文系孔慶東教授所作《47樓207》一文回憶其大學生活，讓諸位學子深以為然。“我小時候，在課桌上塗寫被指責為‘不愛護國家財產’，現在看來，這還真是說得太嚴重了。塗塗寫寫本來就是人類很自然的行為。我們的文字不就是古人亂塗亂畫來的嗎？只是堵並不解決問題，你不讓他在課桌上寫了，那麼也許他就去廁所寫了。課桌文化消失了，廁所文化反而繁榮起來。不過，最近幾年網際網路的繁榮也讓課桌文化有了新發展，學生們可以在網路上發表些‘非主流’文字，課桌文學在一定程度上有減弱的趨勢。”
據知，孔教授在韓國梨花女子大學教書時，看到女生課桌上畫有男性裸體圖畫，聯想到國內大學男生課桌上的女性裸體圖畫，不由莞爾。
課桌文學：如此相似如此真實，如此隨意又讓人如此忍俊不禁。
懷念課桌文學，懷念那段成長的，年少輕狂文采飛揚日子。
你可曾記得那些孤獨日子裡青春的吟唱
你可曾還在述說年少時寂寞歲月的成長
當我風塵僕僕揮別那些過去再回頭望
你還默默守候在最初相識相戀的老地方
你的目光刻著成長的憂傷和那些隨想飛揚
你的樣子讓我感動讓我開懷讓我迷惘又憂傷
我不是迷路的孩子卻渴望到外面的世界流浪
我的眼睛分明有淚光當我在夕陽西下時回頭望
宿舍的故事
北大醉狹孔慶東曾因一篇《47樓207》被譽為北大的馬克…吐溫。文章講的是八十年代末北大47樓207單元眾研究生之生活百態：蠻子、大兵、胡人、詩人、孩他爹各色人等在那塊自造的小天地裡一塊吃肉喝酒聯詩做詞談女人。看女人裸浴、掰腕子、拿腳趾練俯臥撐、用無影腳關燈、到食堂看漂亮女生、深夜泡麵、邊吃邊喊……快活他媽的、模仿小說裡女主人公臺詞……我要你要我。印象最深的是月下觀浴那段。幾個人夏夜到樓頂納涼，看到對面48樓六層某女裸浴。於是AOAO起鬨。女孩卻不以為然，身體反而分外誇張。孔慶東這廝關東大漢也潰不成軍，大嘆：媽媽的成何體統。此後多日，幾人天天到樓頂守株待兔。耐何美景不再。於是捶胸頓足，對天長嘆：我恨！生動搞笑，不妨一讀。
還有張曼菱在其《北大才女》一書中記錄之宿舍趣聞：如何將玩過時間被鎖在女生宿舍樓內的博士用頭巾扮成俏女孩叫門；隔壁系女孩如何抬著一大臉盆水從門縫傾入她們宿舍，讓跳舞歸來的她們訝然於水漫金山鞋子飄零；如何帶他小有名
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