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升起一種莫大的人格恥辱感。而武則天又偏偏是一個無比倔強的女人，她不信以她的才幹就是不能讓這些人服從她，不服從她也絕不會後退。她們君臣之間一直就那麼“將”著；她一個女人坐在似乎只有男人才能坐的那位子上，和一大群男人硬頂著、硬“將”著。讓她如何能“垂衣拱手”？
在誅殺了裴炎、程務挺，鎮壓了徐敬業之後，看著殿上一排排冠帶朱紫的男人，她站了起來，在那片紫色的薄薄的簾幕後面站了起來，故意讓這一排排男人能清楚地看見她雖年過花甲，卻依然英挺的、女人的身軀。然後，突然嚴肅地問：“朕並沒有辜負天下、辜負諸位，你們說是不是？”群臣齊聲回答：“是的”
她停息片刻後，提高聲音，激動地繼續說：“朕事先帝二十餘年，憂天下至矣公卿富貴，皆朕與之；天下安樂，朕長養之。及先帝弄群臣，以天下託顧於朕，不愛身而愛百姓。今為戎，皆出於將相，群臣何負朕之深地且卿輩有受遺老臣，倔強難治過裴炎者乎？有將門貴種，能糾合亡命過徐敬業者乎？有握兵宿將，攻戰必勝過程務挺者乎？此三人者，人望也，不利於朕，朕能戮之。卿等有能過此三者，當即為之；不然，須革心事朕，無為天下笑。”
武則天高慷激越，聲迴殿內。尤其她說“今為戎，皆出於將相”，是謂“今天，反對我的領頭大都是將相”此時，她已壓倒不住漏*點，聲色俱厲，最後說：“你們之，有能過裴炎、徐敬業、程務挺的，就請站出來反叛我不然就得好好服從，不要做出讓天下笑話的事情來”
武則天說完，壓著怒火，緩緩坐了下來。此刻，群臣跪地，不敢仰視，異口同聲地回答：“唯太后所使”＇《資治通鑑》，卷o，光宅元年十二月。＇
這次武則天對群臣的嚴厲訓話，由《資治通鑑》注引《唐統紀》，而《考異》認為“恐武后亦不至輕淺如此。今不取。”實則，武后為情勢所迫是能做到的。
為考查朝大臣及地方官們的言行動態，並直接聽取臣民諫言和冤抑之情，在垂拱元年二月，武則在令於“朝堂所置登聞鼓及肺石，不須防守，有撾鼓立石者，令御史受狀以聞。”＇《資治通鑑》，卷o，垂拱元年二月癸未。＇登聞鼓設於西朝堂外，肺石為紅色如肺，設於東朝堂外。即設懸鼓和肺石，讓臣民百姓自由登石或擊鼓，讓御史接取狀紙，直接呈給武則天本人。
這是她自己與群臣嚴厲訓話後，整飭朝百官和地方官的辦法。
垂拱二年（686年）正月，武則天下詔“復政於皇帝”。即不再臨朝稱制，讓睿宗皇帝親政，其目的為緩和朝野對她執政的不滿情緒。但是，睿宗連忙上表，堅決推讓，不肯接受。諸史書皆記：“睿宗知太后非誠心”；朝野也說她是故作姿態，並非真心歸政。不管她出於何種心理，這次下詔歸政效果不佳，她還是繼續臨朝稱制。
武則天繼續臨朝，乃於垂拱二年三月鑄銅為匭（gu音軌，匣子）放在朝堂的東、南、西、北四角。太后制銅匭的初衷是和“垂拱而治”的想法有關係的。銅匭如同今天的意見箱，是讓廣大民眾把自的意見寫出來投放在箱內，以供領導採納。讓大家自己投與採取開大會、走訪、座談會等形式相比較要方便得多，不用採取行動，只要放那麼個匣子，等著讓大家自投就行了。好比張捕魚捉鳥。甚至連手也不用拱，你該幹啥幹啥去，到時候來裡拿魚拿鳥就得了。意見匣，武則天的銅匭，是一個意見，方便啊。所以，這方便的銅匭，就是垂拱而治的工具。
設銅匭用時興的話說還有改革開放之目的。武則天的思想就是個改革開放思想，她是個女皇帝，女人做皇帝開天闢地她是獨一家，沒有個改革開放思想是做不到的。要開創一個前人未做的事業、前人未到的境界，在皇帝門前設意見箱，大事宣傳、鼓吹，讓全國人都重視，想說什麼說什麼，廣開言路。你想，沒有個改革開放的胸懷能敢敢做嗎？一些領導人有了錯誤，掩著、蓋著，就怕人給揭開來，就怕人揭、檢舉提意見，思想封閉，能敢讓大家大張旗鼓地提意見嗎？
設銅匭也有個治理整頓的想法。她們朝內朝外官整天盯著她，看她是個女人不順眼，不姓李而姓武就不該坐在男人和老李、小李該坐的座位上。私下裡罵她、背地裡瞎搞小動作，甚至舞刀弄槍朝她來。現在，她弄個匣子放在朝堂前，動全體隨時把那些陰謀掀出來。這是讓全國的或官或民一起幫著她防備陰謀詭計搞顛覆。同時，也讓百姓監督，官員們互相監督，治好官風。
武則天設銅匭還有個招攬人才之目的。她求才若渴啊，有才的大臣們多不
